NATAL
Adoro o Menino abençoado, Deus e homem, a sua
divindade, a sua humanidade e todo o bem que há nele, já que a ele toda
adoração objetiva e, finalmente, deve ser endereçada. Adoro nele a soberana
bondade, a soberana grandeza e todas as demais qualidades incriadas; e, sendo
ele homem, adoro também essas mesmas qualidades tal como foram criadas; e como
todas as coisas foram feitas por ele, adoro o seu entendimento, e a sua boa
vontade adoro, e qualquer outra ação sua; e a ele ofereço toda a minha
inteligência, todo o meu poder e todo o meu agir, e, se mais pudesse, mais
diria para a sua glória e a sua honra. Adoro o Menino que há de sofrer a
paixão, há de ser sepultado e há de ressuscitar no terceiro dia, e com toda a
glória dele adoro também a bem-aventurada Virgem sua sacratíssima Mãe. ”
— RAIMUNDO LÚLIO, Do nascimento do Menino Jesus.
PRINCIPAIS
CARACTERÍSTICAS:
ESTIGMATIZADA:
Teresa Neumann apresentava
os estigmas, feridas correspondentes às chagas de Cristo, que sangravam
especialmente durante a Paixão de Cristo.
JEJUM EUCARÍSTICO:
A partir de 1926, ela se
alimentou exclusivamente da Eucaristia, sem ingerir qualquer outro alimento ou
água, por mais de 36 anos.
EXPERIÊNCIAS MÍSTICAS:
Teresa Neumann tinha
visões e êxtases, e acredita-se que ela falava e entendia várias línguas,
incluindo aquelas faladas na época de Jesus, durante esses momentos.
VIDA DE ORAÇÃO E
PENITÊNCIA:
Ela viveu uma vida de
intensa oração e oferecia seus sofrimentos pelos outros, intercedendo por
pecadores e pedindo por conversões.
RECONHECIMENTO DA IGREJA:
Em 2005, a Igreja Católica
reconheceu Teresa Neumann como Serva de Deus, um passo no processo de
canonização.
CONTEXTO:
Teresa Neumann nasceu em
Konnersreuth, na Baviera, Alemanha, e viveu toda a sua vida na mesma aldeia.
Sua vida foi marcada por uma grave lesão na medula espinhal, que a deixou
paralítica e cega aos 25 anos, seguida de uma cura milagrosa e, posteriormente,
pelas experiências místicas que a tornaram famosa.
RELEVÂNCIA:
A vida de Teresa Neumann
continua a inspirar e intrigar muitas pessoas, especialmente dentro da Igreja
Católica, devido à sua intensa fé, suas experiências místicas e seu testemunho
de vida dedicada a Deus.
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1.
AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS.
2.
NÃO TOMAR SEU SANTO NOME EM VÃO.
3.
GUARDAR DOMINGOS E FESTAS.
4.
HONRAR PAI E MÃE.
5.
NÃO MATARÁS.
6.
NÃO PECAR CONTRA A CASTIDADE.
7.
NÃO FURTAR.
8.
NÃO LEVANTAR FALSO TESTEMUNHO.
9.
NÃO DESEJAR A MULHER DO PRÓXIMO.
10.
NÃO COBIÇAR AS COISAS ALHEIAS.
ROMANOS
1:1-32
1Paulo,
servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de
Deus, 2o qual foi prometido por ele de antemão por meio dos seus profetas nas
Escrituras Sagradas, 3acerca de seu Filho, que, como homem, era descendente de
Davi, 4e que mediante o Espírito de santidade foi declarado Filho de Deus com
poder, pela sua ressurreição dentre os mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor. 5Por
meio dele e por causa do seu nome, recebemos graça e apostolado para chamar
dentre todas as nações um povo para a obediência que vem pela fé. 6E vocês
também estão entre os chamados para pertencerem a Jesus Cristo.
7A
todos os que em Roma são amados de Deus e chamados para serem santos:
A
vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
PAULO ANSEIA VISITAR A IGREJA EM ROMA
8Antes
de tudo, sou grato a meu Deus, mediante Jesus Cristo, por todos vocês, porque
em todo o mundo está sendo anunciada a fé que vocês têm. 9Deus, a quem sirvo de
todo o coração pregando o evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como
sempre me lembro de vocês 10em minhas orações; e peço que agora, finalmente,
pela vontade de Deus, me seja aberto o caminho para que eu possa visitá-los.
11Anseio
vê-los, a fim de compartilhar com vocês algum dom espiritual, para fortalecê-los,
12isto é, para que eu e vocês sejamos mutuamente encorajados pela fé. 13Quero
que vocês saibam, irmãos, que muitas vezes planejei visitá-los, mas fui
impedido até agora. Meu propósito é colher algum fruto entre vocês, assim como
tenho colhido entre os demais gentios.
14Sou
devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes. 15Por
isso estou disposto a pregar o evangelho também a vocês que estão em Roma.
16Não
me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo
aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego. 17Porque no evangelho é
revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como
está escrito: “O justo viverá pela fé”.
A IRA DE DEUS CONTRA A HUMANIDADE
18Portanto,
a ira de Deus é revelada dos céus contra toda impiedade e injustiça dos homens
que suprimem a verdade pela injustiça, 19pois o que de Deus se pode conhecer é
manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. 20Pois desde a criação do
mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina,
têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de
forma que tais homens são indesculpáveis; 21porque, tendo conhecido a Deus, não
o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus pensamentos
tornaram-se fúteis e o coração insensato deles obscureceu-se. 22Dizendo-se
sábios, tornaram-se loucos 23e trocaram a glória do Deus imortal por imagens
feitas segundo a semelhança do homem mortal, bem como de pássaros, quadrúpedes
e répteis.
24Por
isso Deus os entregou à impureza sexual, segundo os desejos pecaminosos do seu
coração, para a degradação do seu corpo entre si. 25Trocaram a verdade de Deus
pela mentira, e adoraram e serviram a coisas e seres criados, em lugar do
Criador, que é bendito para sempre. Amém.
26Por
causa disso Deus os entregou a paixões vergonhosas. Até suas mulheres trocaram
suas relações sexuais naturais por outras, contrárias à natureza. 27Da mesma
forma, os homens também abandonaram as relações naturais com as mulheres e se
inflamaram de paixão uns pelos outros. Começaram a cometer atos indecentes,
homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua
perversão.
28Além do mais, visto que desprezaram o conhecimento de Deus, ele os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem o que não deviam. 29Tornaram-se cheios de toda sorte de injustiça, maldade, ganância e depravação. Estão cheios de inveja, homicídio, rivalidades, engano e malícia. São bisbilhoteiros, 30caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes e presunçosos; inventam maneiras de praticar o mal; desobedecem a seus pais; 31são insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis. 32Embora conheçam o justo decreto de Deus, de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte, não somente continuam a praticá-las, mas também aprovam aqueles que as praticam.
O SENHOR CONHECE OS CAMINHOS QUE ESTÃO À DIREITA; PORÉM OS QUE ESTÃO À ESQUERDA SÃO CAMINHOS DE PERDIÇÃO
QUE APROVEITA AO HOMEM GANHAR O MUNDO INTEIRO SE CHEGAR A PERDER A SUA ALMA?
ENTREM PELA PORTA ESTREITA
POIS LARGA É A PORTA
E AMPLO O CAMINHO
QUE LEVA À PERDIÇÃO
E SÃO MUITOS OS QUE
ENTRAM POR ELA
"NÃO FOSTES CRIADOS
PARA VIVER COMO BESTAS
MAS PARA PERSEGUIR
A VIRTUDE E O
CONHECIMENTO"
O ódio do bem
O conluio do bem
A mentira do bem
A dissimulação do bem
A perseguição do bem
A calúnia do bem
A traição do bem
A sabotagem do bem
A corrupção do bem
O roubo do bem
A feitiçaria do bem
Os demônios do bem
O satanismo do bem
NOOOOSSA
Que maravilha
Quanta bondade!!!
Raça de víboras
Vocês amaram mais as trevas
Do que a luz!!!
EDUCAÇÃO SEM REFLEXÃO
É PURA ESQUERDOPATIA
Os acadêmicos e universitários
De mente científica
Analítica
E muito questionadora
Negam radicalmente
A existência de Deus
Em contrapartida
Acreditam cegamente
Na inocência do ex-presidente
Luiz Inácio Lula da Silva
A alma mais honesta
Do Brasil
Não é bom
Para a saúde mental
Dos educadores
E muito menos
Para o desenvolvimento
Cognitivo comportamental
Dos educandos
Transgredir
A veracidade dos fatos
Infringir
O raciocínio lógico
Violar
O senso crítico
E por fim
Censurar
A liberdade de expressão
Não obstante
Por que insistir estupidamente
Com a ideologia comunista
Ou pedagogia marxista
(Doutrinação)
Uma vez que
Intrinsecamente
Moralmente
E factualmente
Não é capaz de
Transformar
Iluminar
E libertar
O próprio
Revolucionário???
Eis o cúmulo do absurdo:
Insistir com uma revolução
Que não revoluciona
O próprio revolucionador
Sejamos francos e diretos:
Ou é muita burrice
Ou é muita canalhice
O ateísmo e o materialismo
São filhos do erro e da ignorância
Da imoralidade e da corrupção
O marxismo
O comunismo e o socialismo
Com outras palavras
A inveja, a ganância e a trapaça
São três atitudes mentais
Incompatíveis
Com a realização
Do reino dos céus
Em Deus, o culto racional
Não há dialética da falsidade
Dissimulação e hipocrisia
Porém a revelação sublime
Do Espírito da Verdade
É óbvio e indiscutível
Para qualquer pessoa sensata
Que o fim do conflito
Entre o opressor e o oprimido
A velha luta de classes
Se dará unicamente
Com o advento
Da gestação
Do Homem Novo
Mas para que este evento
De natureza crística ocorra
É indispensável e urgente
Estabelecer o autoconhecimento
Como base para a educação
A educação
Sem o conhecimento de si mesmo
Se não for um vergonhoso
Pão-com-mortadela
(Militância política)
É sem sombra de dúvida
Um edifício belo e grandioso
Todavia sem nenhum alicerce
(Ativismo judicial)
"E desceu a chuva
E correram rios
E assopraram ventos
E combateram aquela casa
E caiu
E foi grande a sua queda"
Carinhosamente
E com infinito amor
A Todes Querides Amigues
O Terrível Adestrador
"A instrução ensina o homem a descobrir as leis da natureza, isto é, a ciência; mas a educação leva o homem a criar valores dentro de si mesmo."
Huberto Rohden
Coleção Filosofia Universal
https://drive.google.com/file/d/1NOlafedLXA5j-bIe3np6MVCInkWK2ENp/view?usp=sharing
O Espírito da Filosofia Oriental05.09.2019
Coleção Filosofia do Evangelho
O Triunfo da Vida sobre a Morte
Coleção Filosofia da Vida
https://drive.google.com/file/d/18rw25pak8pVRQabczLMUg7Jcyhczj3zI/view?usp=sharing
Porque Sofremos
https://drive.google.com/file/d/1JkQCwC-IPc2DF6wraxl2oc7sP7DyoGJ4/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/14uvx4sM4gIdJ2hp-RvLkzHRAY2iyzgx4/view?usp=sharing
Luzes e Sombras da Alvorada20.08.2019
https://drive.google.com/file/d/1xriXdfOPFhFCEfqDczAPyjx11_oqlyab/view?usp=sharing
Rumo à Consciência Cósmica16.09.2019
https://drive.google.com/file/d/1J2D8ZisXRNdsWXIp8QOAAxcqRGUYzSsK/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1blCOxiQ6IhREY6MKii2kkiO6HC83og7n/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/13DWoDZNdS6B4FuzhjV8jWOQxd7yBHcuI/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1DqUyNlkfO6qADFfYevs1b_38OyFPKC5H/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZaE5kdnBYVlMxeUU/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZMkxCdlNmVVctZ00/view?usp=sharing
Em Espírito e Verdade*
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZWkhNNnNHQjVYRU0/view?usp=sharing
Novo Testamento NOVO!!! 29.05.2021
https://drive.google.com/file/d/1nEsZ8zxtZU42M8Q48Z7_RAC593F8i5kp/view?usp=sharing
Primeira Epístola de São Pedro NOVO!!! 23.06.2020
Segunda Epístola de São Pedro NOVO!!! 23.06.2020
Primeira Epístola de São João NOVO!!! 25.06.2020
https://drive.google.com/file/d/1SijzKDMkw9qaWn6KVQxzoMGN-NxfU1UM/view?usp=sharing
Segunda e Terceira Epístola de São João NOVO!!! 26.06.2020
Coleção Mistérios da Natureza
https://drive.google.com/file/d/19HMkP2D92uvR4ejEqAEVkYgB5Y0HKNx7/view?usp=sharing
Coleção Biografias
https://drive.google.com/file/d/13Q5KVS-fyD6zfnKh1iIUBzVrJA11YXOI/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1aFJjdxh64TioWJqHiRCcXm7bFWhmKxuX/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1w--MzP_HSGmllizC4Ta3l5mp6m_Gv1XY/view?usp=sharing
Coleção Opúsculos
https://drive.google.com/file/d/1xpnPQ4eULYdYnZMn0Imb0SBwsOfr-0ao/view?usp=sharing
Pelo Prestígio da Bíblia
Swami Sivananda - O Poder do Pensamento pela Ioga NOVO!!! 08.12.2019
Zoraida H. Guimarães - Um Pilar de Luz no Cosmo - Huberto Rohden NOVO!!! 18.12.2019
Hazrat Inayat Khan - Filosofia, Psicologia e Misticismo NOVO!!! 15.02.2020
Rudolf Steiner - A Arte da Educação I
Rudolf Steiner - A Arte da Educação II
Rudolf Steiner - A Arte da Educação III
Rudolf Steiner - A Ciência Oculta
https://drive.google.com/file/d/120sGSxpAwj5BS0p0coM2xC1yerJVBdFr/view?usp=sharing
Rudolf Steiner - A Eterização do Sangue
Rudolf Steiner - Andar, Falar, Pensar
https://drive.google.com/file/d/1LZSUzIEXE78XPdsh_18qfQn3gxyi969G/view?usp=sharing
Rudolf Steiner - Educação na Puberdade (O Ensino Criativo)
Rudolf Steiner - O Evangelho Segundo Marcos
https://drive.google.com/file/d/1GoyRxMYXAIDklY2H9GIrOw_1_LfyeNg3/view?usp=sharing
Rudolf Steiner - O Portal da Iniciação
https://drive.google.com/file/d/1IpCLLl48xW11zqHm4sMVmizlqM8KVtnI/view?usp=sharing
Rudolf Steiner - Verdade e Ciência
https://drive.google.com/file/d/1X8AcbL6diGuwa3tlXdMaufEsOS_fefYH/view?usp=sharing
Trigueirinho - A Energia dos Raios em Nossa Vida
Trigueirinho - Hora de Crescer Interiormente
Trigueirinho - Caminhos para a Cura Interior
Trigueirinho - O Novo Começo do Mundo
Trigueirinho - A Nave de Noé
Trigueirinho - Aos que Despertam
Trigueirinho - O Livro dos Sinais
Trigueirinho - Viagem por Mundos Sutis
Paramhansa Yogananda
Yogananda - Como Ser Feliz o Tempo Todo
Ramatís
Obras psicografadas por Hercílio Maes
Ramatís - 03 - A Vida Além da Sepultura
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZVHFWYk8yN1Q4Sms/edit?usp=sharing
Ramatís - 04 - A Sobrevivência do Espírito
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZQmdwQWpGZjVuRVk/edit?usp=sharing
Ramatís - 05 - Fisiologia da Alma
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZOWJVZFpOMUVxVWc/edit?usp=sharing
Ramatís - 06 - Mediunismo
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZcGEySUIxYWhXZGM/edit?usp=sharing
Ramatís - 07 - Mediunidade de Cura
Ramatís - 08 - O Sublime Peregrino
Ramatís - 09 - Elucidações do Além
Ramatís - 10 - A Missão do Espiritismo
Ramatís - 11 - Magia de Redenção
Ramatís - 12 - A Vida Humana e o Espírito Imortal
Ramatís - 13 - O Evangelho à Luz do Cosmo
Ramatís - 14 - Sob a Luz do Espiritismo
Obras psicografadas por América Paoliello Marques
Ramatís - 15 - Mensagens do Grande Coração
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZQ21EUEhoOUlJQ2c/edit?usp=sharing
Ramatís - 16 - Brasil, Terra de Promissão
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZZnVEY3BndmJtV0E/edit?usp=sharing
Ramatís - 17 - Jesus e a Jerusalém Renovada
Ramatís - 18 - Evangelho, Psicologia, Ioga
Ramatís -19 - Viagem em Torno do Eu
Obras psicografadas por Maria Margarida Liguori
Ramatís - 20 - Momento de Reflexão Vol. 1
Ramatís - 21 - Momento de Reflexão Vol. 2
Ramatís - 22 - Momento de Reflexão Vol. 3
Ramatís - 23 - O Homem e o Planeta Terra
Ramatís - 24 - O Despertar da Consciência
Ramatís - 25 - Jornada de Luz
Ramatís - 26 - Em Busca da Luz Interior
Obra psicografada por Beatriz Bergamo
Obras psicografadas por Marcio Godinho
Ramatís - 28 - As Flores do Oriente
Ramatís - 29 - O Universo Humano
Ramatís - 30 - Resgate nos Umbrais
Obra psicografada por Hur Than De Shidha
Obras psicografadas por Norberto Peixoto
Ramatís - 33 - Chama Crística
Ramatís - 34 - Samadhi
Ramatís 40 - Diário Mediúnico
Ramatís - 41 - Mediunidade e Sacerdócio
Ramatís - 42 - O Triunfo do Mestre
W. W. da Matta e Silva
W. W. da Matta e Silva - Umbanda e o Poder da Mediunidade
W. W. da Matta e Silva - Umbanda de Todos Nós
Helena P. Blavatsky
Ísis Sem Véu
VOLUME I - CIÊNCIA I
Prefácio
Capítulo 1 - Coisas Velhas com Nomes Novos
Capítulo 2 - Fenômenos e Forças
Capítulo 3 - Condutores Cegos dos Cegos
Capítulo 4 - Teorias a Respeito dos Fenômenos Psíquicos
Capítulo 5 - O Éter ou Luz Astral
Capítulo 6 - Fenômenos Psicofísicos
Capítulo 7 - Os Elementos, os Elementais e os Elementares
Capítulo 8 - Alguns Mistérios da Natureza
VOLUME II - CIÊNCIA II
Capítulo 9 - Fenômenos Cíclicos
Capítulo 10 - O Homem Interior e Exterior
Capítulo 11 - Maravilhas Psicológicas e Físicas
Capítulo 12 - O Abismo Impenetrável
Jorge Elias Adoum
Jorge Adoum - As Chaves do Reino Interno
Jorge Adoum - A Magia do Verbo ou o Poder das Letras
Jorge Adoum - Poderes ou o Livro que Diviniza
Jorge Adoum - Rumo aos Mistérios
Jorge Adoum - O Reino ou o Homem Desvendado
Santiago Bovisio
Curso 3 - Vida Interior
https://drive.google.com/file/d/1vSNP3yJ0Tu_AHxjR5auOrsWCp3wUJkP8/view?usp=sharing
Curso 4 - Vida Espiritual de Cafh
Curso 11 - Cerimoniais, Orações e Hinos
Curso 13 - A Ascética da Oração
https://drive.google.com/file/d/1MC_xeRmbNKPaB17RnRCab0vC-xDQKffY/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1XT8VJPIv8lhJX4njrHFjs-Qr-QCn3ubp/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1H4LTTAKbq3HDPjgVRilln35sXwJo34B3/view?usp=sharing
Curso 17 - A Vocação Contemplativa
https://drive.google.com/file/d/1C11g77AqXzkvvYcOVd_uv5iV5cLoQZ4R/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1IKh-tVZRdJ3ugpAEcY9CoWgJG5Nbbj0a/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1VZw6f6PVkmtA5zsBCmUE62XSCvynEsaR/view?usp=sharing
Curso 22 - Métodos de Meditação
Curso 26 - História das Ordens Esotéricas
https://drive.google.com/file/d/1VES1iKFAHs5XF-lYx3ResxZOvebl5cLn/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1NfPTaEDLDEVQAVrPm1QHmF2G35qQOpHR/view?usp=sharing
Curso 31 - Teologia
https://drive.google.com/file/d/1euj9HCZGfWgU_7orZrGuQ5UInli1FU6M/view?usp=sharing
Curso 36 - O Devenir
Curso 37 - A Ciência da Vida
Curso 38 - A Aura Astral
Curso 39 - O Sistema Planetário
Curso 41 - As Rodas Etéreas
Curso 42 - Exercícios Mágicos
Curso 44 - Superiores de Comunidade
Curso 45 - Intimidade dos Perfeitos
Curso 46 - Interpretação para Ordenados de Comunidade
https://drive.google.com/file/d/1rKH8UBo6Peoir6s69V-vCo39peDtgWxf/view?usp=sharing
Curso 47 - Conferencias de Embalse
Francisco Cândido Xavier
Obras ditadas pelo espírito André Luiz
Chico Xavier - 1 - Nosso Lar
Chico Xavier - 2 - Os Mensageiros
Chico Xavier - 3 - Missionários da Luz
Chico Xavier - 4 - Obreiros da Vida Eterna
Chico Xavier - 5 - No Mundo Maior
Chico Xavier - 6 - Libertação
Chico Xavier - 7 - Entre a Terra e o Céu
Chico Xavier - 8 - Nos Domínios da Mediunidade
Chico Xavier - 9 - Ação e Reação
Chico Xavier - 10 - Evolução em Dois Mundos
Chico Xavier - 11 - Mecanismos da Mediunidade
Chico Xavier - 12 - Sexo e Destino
Chico Xavier - 13 - E a Vida Continua
Mabel Collins - Luz no Caminho
Krishnamurti - Aos Pés do Mestre
Papus
Papus - A Pedra Filosofal
https://drive.google.com/file/d/0B6bn6CL5zMVZME41ZDhSaS1HSVE/view?usp=sharing
Papus - A Reencarnação
Papus - Como Está Constituído o Ser Humano
O que é a Revolução WOKE que AVANÇA sobre o mundo DESCRISTIANIZADO?
https://www.youtube.com/watch?v=dAAq3Z5nVRU
Pessoas que se identificam como cães fazem protesto: IDEOLOGIA das ESPÉCIES
Infiltração na IGREJA: REPRESENTANTE do Brasil no SÍNODO em ROMA usa linguagem "inclusiva"
https://www.youtube.com/watch?v=PZ8ZVisVCGU
MST doutrina CRIANÇAS para o COMUNISMO
https://www.youtube.com/watch?v=u1fsWPnIWq0
HAMAS diz que CONQUISTARÁ ROMA e ANIQUILARÁ ISRAEL
https://www.youtube.com/watch?v=vfg615BgOXY
SATANISMO cresce no BRASIL: "IGREJA LUCIFERIANA" usa CRUZ INVERTIDA e zomba da QUARESMA
https://www.youtube.com/watch?v=MXcZcL5gj9c
PADRE em DEFESA do TERROR
https://www.youtube.com/watch?v=tGyf9DnNY9A&t=2s
BALANÇO do SÍNODO DA SINODALIDAE 2023! Quais serão os FRUTOS?
https://www.youtube.com/watch?v=2W1oMquAfAE
CARDEAL de São Paulo assusta católicos com PERSEGUIÇÃO à SANTA MISSA
https://www.youtube.com/watch?v=cyx4wZfokQs
O ENEM virou um exame de QI (QUOCIENTE DE IMBECILIDADE)
https://www.youtube.com/watch?v=SE6wsURivJA
E AGORA DOM ODILO?
https://www.youtube.com/watch?v=6iyca49WdG4
A ESQUERDA NÃO QUER A EXISTÊNCIA DE JUDEUS?
https://www.youtube.com/watch?v=ZTZ1_APBfYw
Profanação no Altar da Catedral de Brasília gera indignação: Orquestra Mundana e Pró-Palestina
https://www.youtube.com/watch?v=Bt_NNufqtf8
FILOSOFIA BOVINA
https://www.youtube.com/watch?v=nl4WcGkU5eI&t=6s
PAPA FRANCISCO remove DOM STRICKLAND por ser católico demais!
https://www.youtube.com/watch?v=DW-B6qfrTlw
CONFIRMADO: FRANCISCO É UM DELES! (29 de Agosto de 2019)
https://www.youtube.com/watch?v=8DWn8ESapr8
Escola ou antro de degeneração?
https://www.youtube.com/watch?v=awH1ypjUEBg
CULTO ASTECA dentro de IGREJA na ITÁLIA
https://www.youtube.com/watch?v=ikfzSi9yMHg
ATENÇÃO PAIS: Novo livro DOUTRINA Crianças nos Colégios
https://www.youtube.com/watch?v=QQZpwIqFKRg
CONAE 2024: O PLANO DO GOVERNO PARA EDUCAR SEUS FILHOS
https://www.youtube.com/watch?v=VbbaQ_MBL5w&t=0s
PASSOU DOS LIMITES!!!
https://www.youtube.com/watch?v=xYbPr7iTMsQ
FRATERNIDADE COMUNISTA E LGBTXYZCNBB
https://www.youtube.com/watch?v=3Rw4LMmZ6zY
ECLESIÁSTICO,
7
1.Não
pratiques o mal, e o mal não te iludirá.
2.Afasta-te
da injustiça, e a injustiça se afastará de ti.
3.Meu filho,
não semeies o mal nos sulcos da injustiça, e dele não recolherás o sétuplo.
4.Não peças
ao Senhor o encargo de guiar outrem nem ao rei um lugar de destaque.
5.Não te
justifiques perante Deus, pois ele conhece o fundo dos corações; não pretendas
parecer sábio diante do rei.
6.Não
procures tornar-te juiz, se não fores bastante forte para destruir a
iniquidade, para que não aconteça que temas perante um homem poderoso, e te
exponhas a pecar contra a equidade.
7.Não
ofendas a população inteira de uma cidade, não te lances em meio da multidão.
8.Não
acrescentes um segundo pecado ao primeiro, pois mesmo por causa de um só não
ficarás impune.
9.Não te
deixes levar ao desânimo.
10.Não
descuides de orar nem de dar esmola.*
11.Não
digas: “Deus há de considerar a quantidade de meus dons; quando os oferecer ao
Deus Altíssimo, ele há de aceitá-los”.
12.Não
zombes de um homem que está na aflição, pois há alguém que humilha e exalta:
Deus que tudo vê.
13.Não
inventes mentira contra teu irmão, não inventes nenhuma mentira contra teu
amigo.
14.Cuida-te
para não dizeres mentira alguma, pois o costume de mentir é coisa má.
15.Na
companhia dos anciãos, não sejas falador, não multipliques as palavras em tua
oração.
16.Não
abomines as tarefas penosas nem o labor da terra, que foi criado pelo
Altíssimo.
17.Não te
coloques no número das pessoas corrompidas,
18.lembra-te
de que a cólera não tarda.
19.Humilha
profundamente o teu espírito, pois o fogo e o verme são o castigo da carne do
ímpio.
20.Não
pratiques o mal contra um amigo que demora em te pagar, não desprezes por causa
do ouro um irmão bem-amado.
21.Não te
afastes da mulher sensata e virtuosa que te foi concedida no temor do Senhor;
pois a graça de sua modéstia vale mais do que o ouro.
22.Não
maltrates um escravo que trabalha pontualmente, nem o operário que te é
devotado.
23.Que o
escravo sensato te seja tão caro quanto a tua própria vida! Não o prives da
liberdade nem o abandones na indigência.
24.Tens
rebanhos? Cuida deles; se te forem úteis, guarda-os em tua casa.
25.Tens
filhos? Educa-os, e curva-os à obediência desde a infância.
26.Tens
filhas? Vela pela integridade de seus corpos, não lhes mostres um rosto por
demais jovial.
27.Casa tua
filha, e terás feito um grande negócio; dá-a a um homem sensato.
28.Se
tiveres mulher conforme teu coração, não a repudies, e não confies na que é
odiosa.
29.Honra teu
pai de todo o coração, não esqueças os gemidos de tua mãe;
30.lembra-te
de que sem eles não terias nascido, e faze por eles o que fizeram por ti.
31.Teme a
Deus com toda a tua alma, tem um profundo respeito pelos seus sacerdotes.
32.Ama com
todas as tuas forças aquele que te criou; não abandones os seus ministros.
33.Honra a
Deus com toda a tua alma, respeita os sacerdotes; (nos sacrifícios)
oferece-lhes as espáduas.
34.Dá-lhes,
como te foi prescrito, a parte das primícias e das vítimas expiatórias;
purifica-te de tuas omissões com pequenas (oferendas);
35.oferece
ao Senhor os dons das espáduas, os sacrifícios de santificação e as primícias
das coisas santas.
36.Estende a
mão para o pobre, a fim de que sejam perfeitos teu sacrifício e tua oferenda.
37.Dá de boa
vontade a todos os vivos, não recuses esse benefício a um morto.*
38.Não
deixes de consolar os que choram, aproxima-te dos que estão aflitos.
39.Não
tenhas preguiça de visitar um doente, pois é assim que te firmarás na caridade.
40.Em tudo o
que fizeres, lembra-te de teu fim, e jamais pecarás.
BÍBLIA AVE
MARIA
Versículos
relacionados com Eclesiástico, 7:
Eclesiástico
7 contém uma série de conselhos práticos e morais sobre como viver uma vida
justa e virtuosa, incluindo a importância de ter temor a Deus, evitar o orgulho
e a inveja, e buscar a sabedoria. Abaixo estão cinco versículos relacionados
com esses temas:
Provérbios
22:4: "A recompensa da humildade e do temor do Senhor é riqueza, honra e
vida." Este versículo destaca a importância do temor a Deus e da
humildade, que são temas abordados em Eclesiástico 7.
Tiago 3:13:
"Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre em mansidão de conduta as
suas obras, em sabedoria." Esse verso incentiva as pessoas a demonstrarem
sabedoria através de suas ações e comportamento.
Provérbios
27:4: "O furor é cruel, a ira é como uma inundação, mas quem é capaz de
resistir à inveja?" Este verso adverte contra a inveja, um tema abordado
em Eclesiástico 7.
Provérbios
3:5-6: "Confie no Senhor de todo o seu coração e não se apoie em seu
próprio entendimento; em todos os seus caminhos, reconheça-o, e ele endireitará
as suas veredas." Esse versículo destaca a importância de confiar em Deus
e buscar sua orientação em todos os aspectos da vida.
Provérbios 4:7: "A sabedoria é a coisa principal, adquire, pois, a sabedoria, emprega tudo o que possuis na aquisição de entendimento." Este verso incentiva a busca pela sabedoria, um tema central em Eclesiástico 7.
Sagrado Coração de Jesus
PROMESSA
DE GRAÇAS POR INTERCESSÃO DA IRMÃ MARIA DO DIVINO CORAÇÃO
«Fica
sabendo, Minha filha, que da caridade do Meu Coração, quero fazer descer
torrentes de graças através do teu coração para dentro do coração dos outros. É
esta a razão porque hão-de dirigir-se com confiança a ti; não são as tuas
qualidades, mas sou Eu mesmo a causa disso. Nunca ninguém que se encontrar
contigo se afastará sem que a sua alma seja de qualquer maneira consolada,
aliviada ou santificada, ou sem haver recebido alguma graça, nem até o mais
endurecido pecador… dele depende aproveitar-se desta graça.»
"Nunca
pude separar a devoção ao Coração de Jesus da devoção ao Santíssimo Sacramento;
e nunca serei capaz de explicar como e quanto o Sagrado Coração de Jesus se
dignou favorecer-me no Santíssimo Sacramento da Eucaristia".
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Levítico 19:2
Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Sereis santos; porque eu o SENHOR vosso Deus sou santo.
1 Pedro 1:15-16
Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em
toda a vossa maneira de viver. Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu
sou santo.
1 Tessalonicenses 4:7
"Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a
santidade."
Romanos 12:1-2
"Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que
apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; que é o
vosso culto racional."
Efésios 5:3
"Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual como também de nenhuma espécie de impureza e de cobiça; pois essas coisas não são próprias para os santos."
Hebreus 12:14
"Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos;
sem santidade ninguém verá o Senhor."
2 Coríntios 7:1
"Amados, visto que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus."
Levítico 20:7
"Consagrem-se, pois, e sejam santos, porque eu sou o Senhor, o
Deus de vocês."
Efésios 1:4
"Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para
sermos santos e irrepreensíveis em sua presença."
1 Pedro 2:9
"Mas vocês são a geração eleita, o sacerdócio real, a nação
santa, o povo de propriedade exclusiva de Deus, para que proclamem as grandezas
daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz."
Romanos 6:19
"Assim como vocês ofereceram os membros do seu corpo em
escravidão à impureza e à maldade que leva à maldade, ofereçam-nos agora em
escravidão à justiça que leva à santidade."
Colossenses 1:21-22
"Antes vocês estavam separados de Deus e, na mente de vocês,
eram inimigos por causa do mau procedimento de vocês. Mas agora ele os
reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte, para apresentá-los
diante dele santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação."
1 Coríntios 6:19-20
"Não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo
que habita em vocês, proveniente de Deus? E que vocês não são de vocês mesmos?
Porque foram comprados por preço. Portanto, glorifiquem a Deus no corpo de
vocês."
Hebreus 10:14
"Porque com uma única oferta ele aperfeiçoou para sempre os
que estão sendo santificados."
1 Tessalonicenses 4:3-5
"A vontade de Deus é que vocês sejam santificados:
abstenham-se da imoralidade sexual. Cada um saiba controlar o seu próprio corpo
de maneira santa e honrosa."
Romanos 12:2
"Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela
renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a
boa, agradável e perfeita vontade de Deus."
Apocalipse 22:11
"Quem é injusto, faça injustiça ainda; quem é sujo, fique sujo ainda; quem é justo, pratique a justiça ainda; e quem é santo, santifique-se ainda."
Salmo 30:4: "Cantai louvores ao Senhor, vós que sois seus
santos, e dai graças ao seu santo nome."
Isaías 35:8: "E haverá ali uma vereda, um caminho, e será
chamado Caminho de Santidade; o imundo não passará por ele."
A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da
imoralidade sexual.
Cada um saiba controlar o próprio corpo de maneira santa e honrosa,
não com a paixão de desejo desenfreado, como os pagãos que
desconhecem a Deus.
Neste assunto, ninguém prejudique a seu irmão nem dele se
aproveite. O Senhor castigará todas essas práticas, como já lhes dissemos e
asseguramos.
Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade.
Portanto, aquele que rejeita estas coisas não está rejeitando o
homem, mas a Deus, que lhes dá o seu Espírito Santo.
QUEM SERÁ O PRÓXIMO PAPA
https://www.youtube.com/watch?v=vFF84nWXekc
POR QUE O PROÓXIMO PAPA SERÁ INVÁLIDO
https://www.youtube.com/watch?v=R9f9s3x38t8&t=21s
O GOLPE CONTRA BENTO XVI
https://www.youtube.com/watch?v=qPZEBGCZSG8
O CONTRA GOLPE DE BENTO XVI
Capítulo 9 SALVE-ME DO PILAR!
ResponderExcluirA primeira pergunta:
OSHO,
O QUE HÁ DE ERRADO COMIGO QUE NÃO CONSIGO VER O QUE VOCÊ ESTÁ ME MOSTRANDO?
Prem Vishva,
Há apenas uma coisa errada com todos, não apenas com você. Esse é um problema universal; não tem nada a ver com indivíduos. É a mente — a mente mantém sua visão fechada. Mente significa seu passado, suas memórias, seus preconceitos, seus condicionamentos; tudo o que lhe foi dito, ensinado, educado — tudo isso funciona como uma barreira. Não permite que você veja claramente, não permite que você nem mesmo ouça o que está sendo dito. No momento em que você ouve algo, imediatamente se transforma em outra coisa; passando pela sua mente, é distorcido. A menos que você coloque sua mente de lado, você não pode ver. E esse é um problema universal: não pode ser evitado.
Cada sociedade tem que dar uma certa mentalidade às crianças. As crianças não podem ser deixadas sem mentalidade, caso contrário, não serão capazes de lidar com a vida, não serão capazes de sobreviver. É absolutamente necessário que lhes seja dada um certo tipo de educação, mas qualquer que seja a educação que lhes seja dada, ela se torna uma barreira à sua visão interior. É um mal necessário.
A função da religião é desfazer o que a sociedade tem de fazer por pura necessidade.
Não estou dizendo para você não usar sua mente. Use-a quando for necessário, mas permaneça capaz de colocá-la de lado quando não for necessário. Estando aqui comigo, sendo um sannyasin neste Campo de Buda, você pode colocar a mente de lado, você pode me encarar em total nudez. E somente então existe a possibilidade de ouvir o que é dito e ver o que é mostrado a você.
É difícil, árduo, porque nos identificamos tanto com a mente; estamos tão próximos da mente que parece não haver espaço entre nós e ela. Não sabemos o que é o quê, onde começa a nossa consciência e termina a mente. Elas se misturaram, se entrelaçaram, se fundiram; suas fronteiras se confundiram. Não há uma separação definida e clara entre consciência e mente.
ResponderExcluirAprender a observar seus processos mentais irá ajudá-lo a criar esse espaço. Observar cria distância em relação à sua mente. O observador se distancia lentamente do observado; o observador e o observado começam a se afastar cada vez mais um do outro. Logo, o observador está no topo da colina e o observado está no vale escuro bem abaixo, e a distinção é tão clara que não há mais nenhum problema.
A educação é uma necessidade, inevitável; a mente é uma necessidade, inevitável. Mas chega um momento na sua vida em que algo superior à mente é necessário, quando você precisa transcender a mente, quando você vai além dela. Esse é todo o processo da meditação.
Ouvir-me ATRAVÉS da mente certamente criará mais problemas para você, em vez de resolvê-los, porque tudo o que eu disser será ouvido com tantos preconceitos que, quando chegar até você, não será mais o que foi dito.
Um menino e seu pai estão em frente à jaula do leão no zoológico. De repente, o menino se aproxima demais da jaula e o leão quase o ataca.
Um homem que estava por perto, com um movimento rápido, agarra o menino e o salva.
Um jornalista que por acaso se encontrava entre a multidão decide escrever um artigo sobre o assunto. Entre outras questões, ele pergunta ao homem: “A que partido você pertence?” “Sou nazista”, responde o homem.
No dia seguinte, o jornal traz a seguinte manchete: “Um nazista sujo rouba o almoço de um imigrante africano faminto”.
É assim que funcionam os preconceitos. Os preconceitos criam interpretações imediatas em você, e são tão rápidos que não lhe dão tempo para refletir. Você entende apenas o que PODE entender, mas isso não é entender nada; você está andando em círculos.
O que estou lhe dizendo é algo que você nunca soube antes, é algo absolutamente desconhecido para você. É algo misterioso; você não pode descobrir por seus próprios cálculos. Você precisa estar mais consciente para que seus preconceitos não interfiram, para que suas velhas ideias não interfiram, caso contrário, você tirará conclusões precipitadas.
ResponderExcluirE a mente é muito estúpida, nunca é inteligente. A mente nunca é original — não pode sê-lo por sua própria natureza — ela apenas repete incessantemente as velhas bobagens que já conhece; não consegue ver nada de novo. Se você se deparar com algo absolutamente novo, simplesmente não perceberá; não será capaz de ver ou verá algo que não está lá.
Gilliardi chegou aos Estados Unidos e, após algumas semanas, percebeu que precisava muito de uma mulher. Ele tentou paquerar algumas em um bar próximo, mas não teve sucesso porque falava muito pouco inglês. Finalmente, uma noite, ele paquerou uma prostituta e ela o levou para o apartamento dela. Eles estavam na cama fazendo amor violentamente quando, de repente, Gilliardi percebeu que não tinha dito uma única palavra para ela.
“Senhorita”, ele disse, “eu venho do outro lado”.
“Ah?”, disse a menina. “Tenho que ver isso!”
Vishva, você terá que esquecer sua língua se quiser entender a minha. Você terá que esquecer a si mesmo se quiser estar em sintonia comigo. É um risco que você terá que correr.
É por isso que as pessoas que têm muito conhecimento quando vêm aqui são absolutamente incapazes de entender qualquer coisa, não porque sejam ignorantes, mas porque têm conhecimento. O hindu vem aqui para me ouvir citar os Vedas; em vez disso, eu cito uma piada. Ele fica chocado. Ele queria ouvir RICHAS sendo repetidas dos Vedas e dos Upanishadas: era isso que ele esperava. Sua expectativa é tanta que ele não consegue entender o que está acontecendo aqui. Se eu tivesse citado as escrituras, ele teria relaxado, teria sentido que compreendeu, simplesmente porque teria pensado que eu estava apoiando suas ideias. Ele vem aqui não para compreender algo novo, ele vem aqui para ser fortalecido, apoiado, nutrido em suas próprias crenças. Ele irá muito feliz se eu estiver apoiando suas ideias. E uma coisa é absolutamente certa: suas ideias não o ajudaram em nada, caso contrário, não haveria necessidade de vir aqui. Vir aqui e ainda ansiar por apoio simplesmente mostra a estupidez.
Se suas ideias estão corretas, você não precisa vir aqui; você vive suas ideias, você as pratica. Você tem vivido de acordo com suas ideias e não chegou a lugar nenhum. Seus Vedas falharam. Seus Upanishads se tornaram apenas um fenômeno papagaio em você. Você continua repetindo palavras bonitas. Se você veio aqui para obter algum apoio, algum suporte para o seu ego em declínio, para o seu ego em desintegração, então você veio ao lugar errado. Então, ao me ouvir, ele ficará chocado; ele imediatamente se fechará. Ele ficará quase cego e surdo.
ResponderExcluirJesus repete várias vezes aos seus discípulos: “Se vocês têm ouvidos, ouçam. Se vocês têm olhos, vejam”. Ele estava falando com pessoas cegas e surdas? Ele estava apenas falando com pessoas comuns como vocês, que eram capazes de ver e ouvir perfeitamente bem. Então, o que ele quer dizer? Ele simplesmente quer dizer que seus ouvidos estão tão cheios de ruídos e seus olhos já estão tão cheios de ideias que é impossível alcançá-los, tocar seu coração, comover seu coração.
Todos os dias recebo muitas cartas, muitas perguntas de cristãos, muçulmanos, hindus, de todo tipo de pessoas que vieram com uma certa ideia. Se por acaso sentem que estou dizendo coisas de acordo com elas, ficam imensamente felizes e me escrevem grandes cartas de agradecimento, gratidão. E tudo isso é bobagem; não é gratidão nem agradecimento, porque em suas cartas fica muito claro: elas não estão concordando comigo, estão felizes por me encontrarem concordando com elas. Mas isso é apenas uma coincidência. Agora, aqui estão três mil pessoas — sou obrigado a dizer algo que apoie a ideia de alguém.
E no dia seguinte a mesma pessoa escreve uma carta irritada — porque assim que recebo uma carta de gratidão de alguém, sei qual foi a causa; imediatamente, no dia seguinte, sinto-me obrigado a dizer algo especial para essa pessoa. E, sem falhar, ela escreve uma carta irritada, dizendo: “Eu achava que você era iluminado, mas você não é! Lamento dizer isso, mas tenho que dizer a verdade”. No dia anterior, a verdade era totalmente diferente. A verdade muda tão facilmente; se ela combina com você, está tudo bem.
Não estou aqui para apoiá-lo, estou aqui para desmontar sua mente. Você precisa ser martelado de várias maneiras.
Um seguidor de Gurdjieff esteve aqui alguns meses antes do pai do Nirvana, um senhor idoso, e ele veio com muito amor e respeito — e ele tem me escrito cartas dizendo: “Quero vir antes de morrer, quero vê-lo. Eu não podia ver Gurdjieff; pelo menos não quero perder esta oportunidade de te ver.” E então ele encontrou uma oportunidade — recebeu algum dinheiro e imediatamente correu... E ficou muito feliz porque tudo o que eu dizia correspondia às suas expectativas.
E então Pradeepa o perturbou. Ela me fez uma pergunta sobre ele: “Por que ele não está recebendo sannyas? Se ele está tão em sintonia com você, por que não está recebendo sannyas?” Eu disse apenas algumas palavras e toda a alegria dele desapareceu. No dia seguinte, ele partiu com raiva — imediatamente escreveu uma carta dizendo: “Estou muito desiludido. Nunca imaginei que você diria tais coisas”.
ResponderExcluirSe eu estivesse dizendo coisas boas sobre Gurdjieff ou coisas que se encaixassem na ideia dele sobre Gurdjieff — elas podem se encaixar ou não em Gurdjieff, essa não era a questão — se elas se encaixassem na ideia DELE sobre Gurdjieff... Ele nunca tinha ido ao Gurdjieff; se tivesse ido ao Gurdjieff, o mesmo teria acontecido lá — ele teria ficado zangado. Se não tivesse vindo aqui, teria continuado a amar-me e a respeitar-me por toda a sua vida; teria morrido com um grande amor por mim. Mas que tipo de amor é este? Não é amor verdadeiro.
O amor verdadeiro tem coragem suficiente. Está pronto até para morrer, o que dizer então de abandonar alguns preconceitos? Mas as pessoas se agarram aos seus preconceitos como se fossem um grande tesouro.
As pessoas instruídas são as mais ignorantes do mundo; as pessoas ignorantes não são tão ignorantes assim.
Vishva, você deve estar carregando algum conhecimento dentro de você — abandone seu conhecimento. Este não é um lugar para carregar seu conhecimento. Este não é um lugar onde você pode reunir mais informações, onde você pode se tornar mais instruído. Este é um lugar para se tornar mais inocente, e então as coisas começarão a acontecer com muita facilidade. Se você carrega algumas ideias sutis no fundo do seu inconsciente, então você está sempre procurando — talvez não conscientemente, talvez não de forma muito deliberada, mas sempre procurando — ser apoiado, nutrido. E se algo não o apoia, isso dói, fere, e imediatamente você recua, se afasta de mim.
E isso continua acontecendo todos os dias. As pessoas se aproximam de mim, depois se afastam; se aproximam de mim, depois se afastam novamente. Esse jogo continua acontecendo até que finalmente elas percebem toda a estupidez e perda de tempo.
Um aborígene, que trabalha numa fazenda de ovelhas no interior da Austrália, chega à propriedade montado em seu cavalo, visivelmente chateado, desmonta e corre até o patrão. “Ei, patrão, minha esposa... ela acabou de ter um bebê bem branquinho!”
ResponderExcluir“Calma aí, Jacky”, responde o arrogante, “essas coisas acontecem. Você sabe que temos centenas de ovelhas brancas e, ocasionalmente, temos uma preta... é apenas uma dessas coisas”.
Jacky pensa por um momento e depois diz: “Tudo bem, chefe, não vou causar problemas para você por causa dos branquinhos e você não fala nada sobre os negros!”
Você me pergunta, Vishva: O QUE HÁ DE ERRADO COMIGO QUE NÃO CONSIGO VER O QUE VOCÊ ESTÁ ME MOSTRANDO?
Não há nada de errado com você, apenas o mesmo problema humano: o problema da mente. Se você for inteligente, poderá deixá-lo de lado imediatamente, agora mesmo. Tudo o que é necessário é uma compreensão inteligente, apenas um vislumbre de um único momento, e você estará livre disso — porque não é a mente que o mantém preso, é você que mantém a mente presa.
Aconteceu o seguinte:
Um homem procurou o xeque Farid, um místico sufi, um grande místico sufi e um homem muito estranho. O homem disse: “Como posso me libertar das minhas correntes, dos meus apegos, das minhas ideias, dos meus preconceitos?”
Farid tinha sua própria maneira de responder às coisas. Em vez de responder à pessoa, ele simplesmente correu para um pilar que estava próximo, agarrou-se ao pilar e começou a gritar: “Salve-me do pilar!”
O homem não conseguia acreditar no que estava acontecendo — ele estava louco ou algo assim? E ele gritava tão alto que as pessoas começaram a entrar na rua. Uma multidão se reuniu e perguntou: “O que há com você? Você enlouqueceu? Você está segurando o pilar, não o pilar segurando você. Você pode soltá-lo!”
E o homem também disse: “Eu pensava que esse homem era um homem de grande compreensão, mas ele parece ser apenas um louco! Eu fiz uma pergunta muito sutil, uma pergunta muito espiritual que sempre foi feita por buscadores: como me livrar dos meus apegos a ideias, coisas e pessoas? E, em vez de me responder, ele simplesmente pulou e se agarrou ao pilar e começou a gritar: ‘Salve-me do pilar!’”
Farid olhou para o homem e disse: “Se você consegue entender isso, então não precisa de nenhuma resposta. Vá para casa e reflita sobre isso. Se o pilar não está me segurando, suas correntes também não estão segurando você — você é que está segurando-as. Eu posso deixar o pilar — veja, estou deixando o pilar e estou salvo! Você também deixe...”
ResponderExcluirO homem devia ser realmente inteligente — ele compreendeu. Houve um choque momentâneo pela forma como a pergunta foi respondida, mas, nesse mesmo choque, ele conseguiu entender o sentido. Isso penetrou profundamente em seu coração.
Ele tocou os pés de Farid e disse: “Está feito! Eu fiz a mesma pergunta a muitos mahatmas, a muitos santos, e eles me deram grandes discursos sobre isso, mas nada aconteceu. E seu esforço louco para me responder transformou imediatamente algo em mim. Agora não vou voltar ao meu antigo mundo, vou ficar com você. Encontrei o homem que procurei durante toda a minha vida. Eu precisava de um homem como você, que pudesse me atingir tão fortemente, que pudesse me mostrar minha estupidez.”
Vishva, você pode abandonar sua mente neste exato momento, porque a mente não pode segurá-lo. A mente é apenas um mecanismo, uma máquina; você pode sair dela a qualquer momento. Mas você investiu tanto nela que se apega a ela e continua perguntando como sair dela. As portas estão abertas; não há ninguém impedindo você. Você pode sair dela! Mas, em vez de sair, você simplesmente continua perguntando: “Como sair dela?” Não há questão de “como”.
Sempre que alguém perguntava a Gautama Buda: “Como sair da minha miséria?”, ele costumava responder: “Se sua casa estivesse pegando fogo, você perguntaria a alguém como sair dela? Você esperaria por alguma resposta erudita? Você consultaria as escrituras? Ou você pularia? Se a porta não estivesse aberta, se a porta também estivesse em chamas, você pularia pela janela. Você nem se importaria que pular pela janela parecesse um pouco estranho. Se você estivesse no banheiro tomando banho e estivesse nu, nem se importaria em enrolar uma toalha; simplesmente sairia correndo nu. E você não pensaria que isso é falta de educação, contra a etiqueta, sair correndo nu; você não se importaria nem um pouco. Se você entender que a casa está pegando fogo, você encontrará o caminho. Mas você está simplesmente falando, falando sobre como sair da miséria; você não está ciente da miséria.”
Se alguém está realmente consciente da miséria, ninguém pode impedi-lo. E não há necessidade de adiar. Adiar significa que você tem uma mente muito medíocre. A pessoa inteligente age imediatamente, porque quem sabe o que acontecerá no próximo momento? O amanhã nunca chega.
ResponderExcluirA segunda pergunta:
OSHO,
O QUE HÁ DE ERRADO COM O CASAMENTO? POR QUE VOCÊ SEMPRE FALA CONTRA ELE?
Sunderam,
O CASAMENTO É uma grande instituição. Sem o casamento, a vida seria muito vazia. Sem o casamento, vocês seriam todos Budas! É o casamento que mantém o mundo funcionando; ele mantém as coisas funcionando. Ele mantém todos os tipos de coisas em movimento, vivas. Na verdade, sem o casamento, não haveria religião alguma.
A religião existe não por causa de Deus ou para Deus, mas por causa do casamento. O casamento cria tanta miséria que a pessoa precisa meditar; a meditação é um subproduto. Sem o casamento, quem se daria ao trabalho de meditar? Para quê? Você já seria feliz! Sem o casamento, não haveria renúncia, Buda não teria deixado o mundo — para quê? Sua esposa, Yashodhara, deve ter criado a situação — Mahavira não teria fugido para as montanhas. Sem o casamento, não teria havido Buda, nem Mahavira. Pense bem: a história teria sido muito monótona, sem graça, insípida. O casamento mantém todo esse “carrossel de desculpas” girando sem parar. As pessoas chamam isso de “carrossel da alegria”...
Não sou contra o casamento — sem o casamento, noventa e nove por cento das piadas desapareceriam do mundo.
Como eu poderia ser contra o casamento? Sou totalmente a favor.
Sunderam, o casamento torna muitas coisas possíveis.
“O casamento é o processo de descobrir que tipo de homem sua esposa teria preferido!” É um espelho.
Bebendo em um bar, dois amigos conversam sobre a vida.
“Quem apresentou você à sua esposa?”, pergunta um deles.
ResponderExcluirO outro diz: “Nos conhecemos casualmente. Não posso culpar ninguém.”
Duas mulheres estão conversando no cabeleireiro.
Uma delas diz: “Meu marido viaja muito. Ele passou apenas um mês em casa durante todo o ano!”
“Um mês?”, exclama a outra. “Isso deve ser muito chato para você.”
“Não... um mês passa rápido!”
O médico e sua esposa estão andando pela rua quando são ultrapassados por uma mulher incrivelmente bonita. Ela tem seios grandes, um corpo bonito e um rosto bonito. Ela parece um pouco consciente de sua beleza e, ao passar pelo médico, sorri com um sorriso familiar. “Quem é aquela senhora?”, pergunta a esposa.
Um pouco tímido, o médico responde: “Uma cliente”.
“Eu sei”, responde a esposa, “mas ela é sua cliente ou você é cliente dela?”
Em uma pequena cidade no interior do Brasil, um casal está sentado em um banco do lado de fora da casa, apreciando o luar. Maria se vira para Zé e diz: “Zé, você sabia? Amanhã faz vinte e cinco anos que estamos casados!”
E Zé responde: “Sim!”
“Vinte e cinco anos... Uau! Zé, é muito tempo!”
“Sim!”
Olha, Zé, por que não capturamos algumas galinhas do quintal e as matamos para amanhã?
“Por quê, Maria? Pobres galinhas... não é culpa delas!”
“Ei!”, gritou Satanás para o recém-chegado. “Você age como se fosse o dono do lugar.”
“Sim”, foi a resposta. “Minha esposa me deu isso antes de eu morrer.”
Agora, sem o casamento, todas essas piadas desaparecerão. Sem o casamento, não haverá miséria — nem risadas também. Haverá tanto silêncio... será o NIRVANA na Terra! O casamento mantém milhares de coisas funcionando: a religião, o Estado, as nações, as guerras, a literatura, os filmes, a ciência; tudo, na verdade, depende da instituição do casamento.
Não sou CONTRA o casamento; simplesmente quero que você esteja ciente de que também existe a possibilidade de ir além dele. Mas essa possibilidade só se abre porque o casamento cria tanta miséria para você, tanta angústia e ansiedade, que você precisa aprender a transcendê-lo. É um grande impulso para a transcendência. O casamento não é desnecessário; ele é necessário para trazer você de volta à razão, para trazer você de volta à sanidade. O casamento é necessário, mas chega um momento em que você também precisa transcendê-lo. É como uma escada. Você sobe a escada, ela o leva para cima, mas chega um momento em que você precisa deixar a escada para trás. Se você continuar se agarrando à escada, então há perigo.
ResponderExcluirAprenda algo com o casamento. O casamento representa o mundo inteiro em miniatura: ele ensina muitas coisas. Somente os medíocres não aprendem nada. Caso contrário, ele lhe ensinará que você não sabe o que é o amor, que não sabe como se relacionar, que não sabe como se comunicar, que não sabe como comungar, que não sabe como viver com outra pessoa. É um espelho: mostra seu rosto em todos os seus diferentes aspectos. E tudo isso é necessário para sua maturidade. Mas uma pessoa que permanece presa a isso para sempre permanece imatura. É preciso ir além disso também.
O casamento basicamente significa que você ainda não é capaz de ficar sozinho; você precisa do outro. Sem o outro, você se sente sem sentido e, com o outro, você se sente infeliz. O casamento é realmente um dilema! Se você está sozinho, você é infeliz; se você está junto, você é infeliz. Ele ensina a sua realidade, que algo profundo dentro de você precisa de transformação para que você possa ser feliz sozinho e possa ser feliz junto. Então o casamento não é mais casamento, porque então não é mais escravidão. Então é compartilhamento, então é amor. Então ele lhe dá liberdade e você dá a liberdade necessária para o crescimento do outro.
O casamento comum é uma escravidão inconsciente: você não consegue viver sozinho, então se torna dependente do outro; o outro não consegue viver sozinho, então se torna dependente de você. E nós odiamos a pessoa da qual dependemos; ninguém gosta de depender de ninguém. Nosso desejo mais profundo é ter liberdade, liberdade total — e a dependência é contra a liberdade. Todo mundo odeia a dependência, e é por isso que os casais estão sempre brigando, sem saber por que estão brigando. Eles precisam meditar sobre isso, precisam refletir sobre isso, sobre por que estão brigando. Tudo é apenas uma desculpa para brigar. Se você mudar uma desculpa, outra desculpa será encontrada; se não houver mais desculpas, então elas serão inventadas, mas de alguma forma a briga tem que acontecer.
A luta tem uma razão fundamental que não tem nada a ver com qualquer outra coisa. A razão fundamental é que você odeia a pessoa de quem depende. Você não quer reconhecer isso — você não quer reconhecer o fato de que odeia a pessoa que acredita amar. Você odeia simplesmente porque é o outro que o impede, define seus territórios, mantém você confinado, faz você se sentir limitado por todos os lados. Sua liberdade está prejudicada e paralisada. Como você pode amar a outra pessoa? E você está fazendo o mesmo com o outro. Como a outra pessoa pode amar você?
ResponderExcluirO casamento é um grande ensinamento; é uma oportunidade para aprender algo: aprender que dependência não é amor, que depender significa conflito, raiva, ira, ódio, ciúme, possessividade, dominação. E é preciso aprender a não depender. Mas, para isso, você precisará de muita meditação, para que possa ser tão feliz sozinho que não precise do outro. Quando você não precisa do outro, a dependência desaparece. Quando você não precisa do outro, pode compartilhar sua alegria — e compartilhar é maravilhoso.
Eu gostaria de um tipo diferente de relacionamento no mundo. Eu chamo isso de relacionamento apenas para diferenciá-lo do seu antigo tipo de relacionamento. Eu gostaria de um tipo diferente de casamento no mundo. Não vou chamá-lo de casamento porque essa palavra se tornou venenosa. Eu gostaria de chamá-lo apenas de amizade; sem amarras legais, apenas uma união amorosa; sem promessas para o amanhã — este momento é suficiente. E se vocês se amam neste momento e se desfrutam um do outro neste momento, se podem compartilhar um com o outro neste momento, o próximo momento nascerá disso; ele se tornará cada vez mais enriquecido. Com o passar do tempo, seu amor se tornará mais profundo, começará a ter novas dimensões, mas não criará nenhum vínculo.
Portanto, a MINHA visão de uma nova humanidade não tem lugar para o antigo tipo de casamento ou o antigo tipo de família, porque já sofremos o suficiente. Sei perfeitamente bem que o homem e a mulher precisarão estar juntos, mas não por necessidade, e sim por alegria transbordante; não por pobreza, mas por riqueza — porque vocês têm tanto a oferecer. Assim como quando uma flor se abre, sua fragrância é liberada ao vento porque está tão cheia de fragrância que TEM que liberá-la. Ou quando uma nuvem aparece no céu, ela chove; ela tem que chover — está tão cheia de água da chuva que precisa compartilhar.
Até agora, não ajudamos o homem a saber o que é o amor; pelo contrário, temos o forçado a casar-se. O casamento tem que ser a primeira coisa e, depois, o amor virá por si mesmo. Essa ideia toda provou ser totalmente errada. O homem tem vivido no inferno durante séculos. Ele se acostumou, isso é verdade, de fato, se acostumou tanto que a própria ideia de um mundo sem casamento o choca.
ResponderExcluirOutro dia recebi uma carta que dizia: “Se o casamento desaparecer e a família desaparecer, o que acontecerá com as crianças?” O que aconteceu com as crianças com o casamento e com a família? Todas as crianças nascem tão bonitas, tão inocentes, tão inteligentes, e a família e o casamento as destroem. Elas começam a ver suas mães e pais brigando e discutindo continuamente. Elas se acostumam com isso e repetirão o mesmo padrão em suas vidas.
Gostaria que o casamento fosse substituído por relacionamentos e que a família fosse substituída por pequenas comunidades. Por exemplo, esta comunidade: algumas centenas de pessoas vivendo juntas, trabalhando juntas, produzindo juntas, criando juntas. As crianças não ficariam confinadas às pequenas famílias, elas pertenceriam a toda a comunidade. Não que elas não recebessem carinho de seus pais e mães — elas receberiam MAIS carinho de seus pais e mães, porque os pais e mães também não se sentiriam sobrecarregados com as crianças, e elas também receberiam carinho de todas as outras pessoas.
Essa ideia de “meu filho” também é egoísta. As crianças devem pertencer à comunidade. E a comunidade deve decidir quantas crianças são necessárias; isso não pode ser deixado a cargo das famílias individuais, caso contrário, o mundo se tornará cada vez mais um inferno. E a comunidade também deve decidir quem são as pessoas certas para criar filhos, para dar à luz filhos. Ela decidirá cientificamente quem é o homem que pode se tornar pai e quem é a mulher que pode se tornar mãe. Nem todos os homens precisam ser pais, nem todas as mulheres precisam ser mães, mas eles podem ser mães das crianças de toda a comunidade, podem ser pais das crianças de toda a comunidade.
Podemos ter filhos melhores, mais saudáveis, mais inteligentes, mais talentosos, mais bonitos, se usarmos um pouco da ciência, que está disponível agora. Agora, continuar a procriar como animais é muito primitivo, é absolutamente absurdo. E também não há necessidade de duas pessoas que se amam terem um filho, porque agora existem meios científicos. Se você pode fazer com que seu filho seja tão inteligente quanto Albert Einstein, então por que se preocupar em dar à luz a partir de seus próprios cromossomos? Por que ele não pode nascer através das células de Albert Einstein? Assim como as pessoas que morrem doam seus olhos, elas podem doar seus cromossomos, o que seria maravilhoso. Esses cromossomos podem ser preservados por milhares de anos; não há problema nisso. E podemos continuar melhorando a raça humana. Estamos fazendo isso no que diz respeito aos animais; você pode ver a diferença.
ResponderExcluirNa Índia, você olha para as vacas... e os indianos tolos pensam que respeitam as vacas. Eles apenas as chamam de mães, só isso; caso contrário, as vacas mais pobres do mundo são as vacas indianas, famintas, doentes, dando tão pouco leite que é antieconômico, absolutamente antieconômico, preservá-las. Mas em todo o mundo, onde quer que a ciência tenha entrado, vacas melhores, touros melhores, cães melhores, animais melhores tornaram-se disponíveis.
O mesmo é possível com o homem. Não há necessidade de continuar preso a ideias antigas. Podemos impedir que pessoas como Adolf Hitler, Genghis Khan e Nadir Shah nasçam, porque a primeira célula do pai é decisiva, o óvulo da mãe é decisivo. Agora pode-se decidir que tipo de criança nascerá. Será ela um Adolf Hitler ou um Albert Einstein? Todo o seu futuro pode ser lido — pode quase ser previsto.
Apenas uma coisa permanecerá imprevisível para sempre: a iluminação dele; isso permanecerá imprevisível. Caso contrário, tudo será previsível. Mas podemos dar à luz pessoas mais inteligentes, mais saudáveis. É claro que, assim, haverá mais possibilidades de elas se tornarem iluminadas, de se tornarem Budas.
Temos que mudar toda a estrutura da humanidade desde as suas raízes. O casamento tem que deixar de existir como existe até agora e um conceito totalmente novo tem que ser introduzido. Só então um novo homem poderá nascer na Terra.
A terceira pergunta:
ResponderExcluirOSHO,
VOCÊ SABE ITALIANO?
Michael Potato,
Não sei muito italiano, mas o pouco que sei é tão bonito que gostaria de saber mais. Mas sou uma pessoa preguiçosa — não consigo aprender nada. Na verdade, tudo o que sou, sou porque aprendi apenas uma coisa: como continuar desaprendendo. Tudo o que sou, sou através do processo de desaprendizagem. Eu adoraria saber italiano; parece ser uma língua linda. Mas agora não há possibilidade. Apenas um pouquinho — o que não é muito...
Um italiano idoso e um italiano jovem estão sentados em um café ao ar livre observando as mulheres passarem.
O italiano mais velho pergunta ao mais jovem: “Ei, Giuseppe, você gosta de bundas grandes e gordas?”
O jovem responde: “Não, eu gosto de bundas pequenas e bonitas!”
Passa algum tempo e o velho italiano pergunta: “Você gosta de peitos grandes e caídos?”
“Não”, responde o jovem italiano, “eu gosto de seios pequenos e bonitos”.
Mais algum tempo se passa e o velho pergunta: “Você gosta de alho? De hálito de alho?”
“Não, eu gosto de um hálito agradável e doce”.
Então o velho italiano diz: “Se você não gosta de bundas grandes e gordas, não gosta de peitos grandes e caídos e não gosta de hálito de alho, então por que continua transando com minha esposa?”
Um pouco de italiano... não mais do que isso! Mas é o suficiente para os meus objetivos.
A quarta pergunta:
OSHO,
O QUE VOCÊ ESTÁ FALANDO E FAZENDO AQUI NÃO ME PARECE FILOSOFIA OU RELIGIÃO DE FORMA ALGUMA.
Reverend Banana,
PELA PRIMEIRA VEZ, PARA VARIAR, o senhor está certo. Não é filosofia, não é religião, é um fenômeno totalmente diferente. Não tenho nenhum interesse em filosofia, porque a filosofia não prestou nenhum serviço à humanidade, apenas encheu a mente das pessoas com tagarelice e ruído desnecessários. Não proporcionou ao homem nenhuma transformação radical, apenas lhe dá uma falsa sensação de conhecimento. É um fenômeno pseudo e impede você de buscar a verdade real, porque você se torna tão viciado em palavras que esquece totalmente que a verdade não é uma palavra, que Deus não é uma palavra, que o amor não é uma palavra. O filósofo se torna cada vez mais prolixo. Ele se torna tão cheio de palavras que esquece completamente seu ser. Ele está cercado por multidões de palavras, nuvens de teorias, hipóteses, que pretendem ser conclusivas, mas nenhuma delas é conclusiva.
ResponderExcluirA filosofia não chegou a nenhuma conclusão e nunca chegará — é um exercício totalmente fútil.
É um bom jogo se você quiser jogar um jogo intelectual, uma ginástica intelectual; é uma questão de picuinhas.
Mas não tenho nenhum interesse nisso — e sei disso por experiência própria: fui estudante de filosofia e também professor de filosofia. Sei, por experiência própria, que a atividade mais inútil do mundo é a filosofia, a mais pouco criativa, a mais pretensiosa — mas muito gratificante para o ego, que dá a você uma grande sensação de conhecimento sem torná-lo sábio de forma alguma.
Quando P.D. Ouspensky conheceu George Gurdjieff pela primeira vez, ele já era um filósofo e matemático mundialmente famoso. Ele escreveu seu livro mais importante, TERTIUM ORGANUM. O livro é realmente muito bonito; se você se interessa por filosofia, então ele é único. Um homem interessado em filosofia, se não ler TERTIUM ORGANUM, de P.D. Ouspensky, perderá algo muito significativo.
Ouspensky apresentou seu livro, TERTIUM ORGANUM, a Gurdjieff. Ele apenas folheou o livro por cinco minutos, jogou-o no chão e disse a Ouspensky: “Pegue este pedaço de papel e vá para a outra sala. De um lado, escreva o que você sabe exatamente e, do outro lado, o que você não sabe exatamente. Se você conhece Deus, escreva de um lado; se você não conhece Deus, escreva do outro lado. E assim com a verdade, o amor, a iluminação, a imortalidade.”
Ouspensky ficou um pouco perplexo, um pouco chocado e também ofendido, porque seu grande livro foi jogado como se fosse algo repugnante. E eu posso entender: ele deve ter se sentido muito magoado. Mas agora que ele tinha vindo ver esse homem estranho, ele queria tentar o que ele estava pedindo. Ele foi para a outra sala com um lápis e o papel. Pela primeira vez na vida, ele diz: “Percebi que não sei absolutamente nada. Era uma noite fria na Rússia; nevava lá fora. Mesmo dentro da sala, a temperatura estava abaixo de zero...” Mas ele começou a suar. Um homem de fama mundial não conseguia escrever uma única palavra — amor, iluminação, verdade, Deus — no lado que Gurdjieff havia indicado: “Escreva neste lado se você souber” — nem uma única palavra!
ResponderExcluirDepois de uma hora, ele saiu com o papel vazio, devolveu-o a Gurdjieff e disse: “Sinto muito, mas você é realmente um homem estranho! Você já fez um milagre! É a primeira vez que percebo que não sei nada.”
Gurdjieff começou a rir e disse: “Como você tem escrito livros tão bonitos? É fácil escrever um livro bonito, é fácil filosofar; é muito mais fácil se você não sabe. Se você sabe, fica mais difícil.”
Ouspensky tornou-se discípulo de Gurdjieff, aceitando sua ignorância.
Gurdjieff disse que essa é a primeira condição a ser cumprida por um discípulo: ele deve aceitar sua ignorância; só então as coisas podem ser feitas, só então há alguma possibilidade de crescimento interior. O falso deve ser reconhecido como falso; só então o real pode ser compreendido como real.
Não sou filósofo. O meu pessoal aqui também não é filósofo. Sim, de vez em quando brincamos sobre filosofia, mas é só isso...
Um homem entrou em um bar, atravessou a sala, subiu pela parede oposta, atravessou o teto, desceu pela parede ao lado da porta e saiu sem dizer uma palavra.
“Você viu isso? Foi incrível!”, disse o barman estupefato a um filósofo local.
“Claro, eu vi — foi realmente horrível!”, disse o filósofo. “Ele estava usando sapatos amarelos com meias cor-de-rosa!”
O cabo chama seus soldados à atenção e pede um voluntário para cumprir uma missão perigosa. Após alguns instantes, ele se aproxima de um soldado e diz: “Parabéns, meu bravo homem! Ouvi falar de você, que é um grande filósofo. Você foi o único que se apresentou! Agora você provou sua coragem e sua determinação para mim.”
O filósofo-soldado olha em volta, surpreso, e responde: “Bem, a verdade é que os outros deram um passo para trás!”
Os filósofos vivem em uma espécie de sono profundo, um torpor. Ele não percebeu que todos haviam se afastado. Ele não devia estar lá; devia estar em outro lugar.
ResponderExcluirWendel Holmes, juiz da Suprema Corte dos Estados Unidos, era muito conhecido no país por sua atitude filosófica em relação à vida. Um dia, ele saiu do tribunal e foi até a estação ferroviária, onde embarcou em um trem expresso. Uma hora depois, enquanto o trem cruzava a zona rural de Maryland, o revisor entrou em seu compartimento e pediu para ver sua passagem. Holmes procurou em todos os bolsos e na carteira, mas não conseguiu encontrar a passagem. Uma expressão de ansiedade passou por seu rosto.
O fiscal, que reconheceu Holmes pelas reportagens dos jornais, disse: “Bem, não precisa se preocupar com o bilhete, Sr. Holmes. Tenho certeza de que o senhor esqueceu de comprar um na estação. Posso emitir um agora mesmo.”
A expressão preocupada de Holmes se intensificou. Com voz perplexa, ele disse: “Não é o bilhete que me preocupa. Acabei de perceber que não sei para onde estou indo”.
Os filósofos nunca souberam para onde estavam indo.
Reverendo Banana, compreendo sua preocupação de que as coisas aqui não parecem ser filosóficas — elas não são. É uma comunidade existencial. Acreditamos na existência, não na filosofia. E você diz que também não parece ser religião.
Isso também é verdade. Não é religião no sentido cristão, não é religião no sentido hinduísta, não é religião no sentido muçulmano. Não é fanatismo: não há dogma, não há crença. É religião no sentido em que Buda é religioso, é religião no sentido em que Jesus é religioso, é religião no sentido em que Ko Hsuan é religioso. Não é religião, mas religiosidade, não é uma questão de crença, mas uma questão de viver.
Para mim, religião não é ritual. Se você está procurando algum ritual, aqui não existe nenhum ritual. Para mim, religião é uma percepção, uma percepção da beleza da existência, uma percepção do tremendo mistério que nos rodeia, uma percepção do seu próprio ser e do ser dos outros. Não tem nada a ver com nenhum dogma, nenhuma crença, nenhum credo, nenhum culto — não é um culto de forma alguma — é apenas um fenômeno totalmente diferente.
Estamos tentando viver uma vida meditativa, trabalhando da maneira comum, mas com uma qualidade diferente.
ResponderExcluirAs pessoas estão trabalhando na cozinha, limpando os banheiros, na marcenaria, na boutique, na padaria ou no jardim — apenas atividades comuns, mas com uma qualidade diferente: com alegria, com silêncio, com amor, com felicidade, com uma dança no coração, com celebração.
Para mim, essa é a verdadeira religião: ser capaz de celebrar a vida é religião. É nessa celebração que você se aproxima de Deus. Se alguém é capaz de celebrar, Deus não está longe; se alguém não é capaz de celebrar a vida, então Deus não existe para ele. Deus aparece apenas em celebrações profundas, quando você está tão cheio de alegria que toda a miséria o abandonou, toda a escuridão o abandonou. Quando você está tão cheio que não há vazio em você, que você começou a sentir o significado da existência comum, do dia a dia, quando você vive cada momento de forma total, intensa e apaixonada, então Deus está disponível.
Deus não é uma pessoa, mas apenas uma experiência, uma experiência de mistério avassalador, mistério insondável. Não é filosofia no sentido comum, nem religião no sentido comum. É filosofia no sentido mais verdadeiro da palavra — filosofia significa amor pela sabedoria; então é filosofia. Religião, a palavra, a própria palavra, significa estar em sintonia. Vem de RELIGERE: estar em profunda harmonia com o todo, estar casado com o todo, estar relacionado com o todo, esquecer seu ego e sua separação. Então é religião.
A última pergunta:
OSHO,
CONTE-NOS ALGUMAS PIADAS SOBRE JESUS CRISTO QUE SÓ ESTÃO REGISTRADAS NOS REGISTROS AKÁSHICOS.
Masta,
Ok.
É um fato pouco conhecido que Jesus Cristo quase foi chamado de Manny logo após seu nascimento. No entanto, pouco antes disso, alguém que passava pelo estábulo espiou para dentro para ver o que estava acontecendo. Batendo o dedo do pé em uma pedra afiada, ele gritou: “Jesus!”
“Ah, esse nome é bom”, disse Maria. “Vamos chamá-lo assim.”
ResponderExcluirJesus entra em um hotel, joga alguns pregos no balcão e diz: “Você pode me hospedar esta noite?”
Jesus estava descansando às margens do Lago da Galiléia. Um grupo de crianças nas proximidades ria, jogava água nele e fazia muito barulho.
Pedro, irritado, gritou com eles, mas Jesus o impediu e disse: “Deixem as crianças virem a mim...”
O barulho, o jogar água, etc., continuaram ainda mais do que antes. Finalmente, Pedro, cansado e muito irritado, tentou empurrá-los, mas novamente Jesus o impediu e disse: “Pedro, eu disse para você deixar as crianças se aproximarem de mim — para que eu possa chutar o traseiro delas!”
Tradução do livro: Tao: The Golden Gate, Vol 2
De: Rajneesh Chandra Mohan Jain (रजनीश चन्द्र मोहन जैन)
Capítulo 10 RELIGIÃO: O LUXO SUPREMO
ResponderExcluirA primeira pergunta:
OSHO,
GOSTARIA QUE VOCÊ FALASSE SOBRE A INDIFERENÇA DO ORIENTE EM RELAÇÃO AO QUE VOCÊ ESTÁ FAZENDO E A ATRAÇÃO DO OCIDENTE.
Durga Prasad Pandari,
É um fenômeno muito natural. A religião é o luxo supremo.
O homem vive em três planos. Se suas necessidades físicas forem satisfeitas, só então as necessidades psicológicas se tornam significativas; caso contrário, não. Um homem faminto não se interessará pela música de Beethoven, Mozart, Wagner. Ele não se interessará pelas pinturas de Michelangelo, Vincent Van Gogh, Picasso. É natural. Suas necessidades básicas não foram satisfeitas. Uma vez que suas necessidades físicas são satisfeitas, imediatamente sua consciência muda do plano físico para o psicológico. A consciência permanece ligada ao plano onde é mais necessária. Você também sabe disso na existência cotidiana comum. Se sua perna está doendo, você esquece o corpo inteiro, sua consciência se concentra na perna. Se você tem dor de cabeça, só então você se torna consciente da existência da cabeça; caso contrário, você permanece absolutamente inconsciente de sua existência. Ela continua funcionando silenciosamente, sua atenção não é necessária.
O corpo é a base, e o Oriente sofre com necessidades físicas. Suas necessidades físicas são enormes, então tudo o que acontece em nome da religião não é realmente religião no Oriente — não pode ser — é outra coisa. As pessoas se reúnem em torno de Satya Sai Baba, ou pessoas como ele, não por necessidades espirituais, mas por necessidades físicas. Alguém está doente e gostaria que um milagre acontecesse para que pudesse ser curado. Alguém é cego, alguém não tem filhos, alguém não tem emprego, e eles esperam que, indo aos santos, pelas bênçãos dos santos, ou rezando nas igrejas, nos templos, nas mesquitas, nos GURUDWARAS, suas necessidades sejam satisfeitas. Isso é esperar em vão, mas o pobre homem não pode evitar. Ele continua se agarrando a essas ilusões. É um círculo vicioso: ele se apega às ilusões na esperança de que suas necessidades sejam atendidas e, por se apegar às ilusões, ele não faz nenhum esforço real para satisfazer suas necessidades. Essas necessidades continuam crescendo cada vez mais. Então, ele se move cada vez mais para o ilusório. Sua religião é mais uma realização de desejos — não de crescimento, não de maturidade, não de voo espiritual, mas de sonhos, alucinações.
Você faz um longo jejum e começa a fantasiar sobre comida — vinte e quatro horas por dia você fantasia sobre comida. Você entra em solidão e, após a terceira semana, começa a falar sozinho. A necessidade é tanta que você começa a viver em uma ilusão, como se houvesse alguém com quem você estivesse dialogando.
ResponderExcluirO homem pobre cria um Deus pobre, um Deus que não passa de sua imaginação, um Deus que não existe em lugar algum. O Oriente conheceu um dia a verdadeira religião, agora restam apenas pegadas. Buda conheceu a verdadeira religião, Mahavira conheceu a verdadeira religião, Krishna conheceu a verdadeira religião. Eles alcançaram os picos mais elevados da consciência, mas agora restam apenas ecos na atmosfera. A realidade desapareceu há muito tempo, estamos adorando as pegadas.
Assim, as pessoas no Oriente se interessam por um tipo de religião que eu chamo de pseudo, falsa, basicamente ilusória — e não só isso, mas positivamente prejudicial, porque impede o crescimento científico.
Se você está com fome, precisa de melhor tecnologia, não de melhores orações, não de YAGNAS, não de oferendas ao deus do fogo — isso é pura estupidez. Você já é pobre e está desperdiçando dinheiro, comida, manteiga purificada no fogo, na esperança de que os deuses o abençoem. Há quanto tempo você vem esperando dessa forma? E esses deuses não ouviram nada. E por quanto tempo você vai continuar se enganando? Mas, como eu disse, é um círculo vicioso. Quanto mais fome você tem, mais faminto, mais desnutrido, mais lotado você fica — mais seus problemas se tornam incontroláveis — mais você começa a esperar, desejar, imaginar, sonhar, mais você começa a procurar pessoas estúpidas na esperança de que milagres aconteçam. Eles nunca aconteceram e nunca acontecerão. Milagres não existem.
Os milagres são absolutamente inexistentes, mas a religião do homem pobre continua focada na possibilidade de um milagre.
ResponderExcluirVocê já ouviu falar sobre o último milagre realizado pelo papa polonês? Ele deixou um cego surdo.
Certa noite, após uma sessão de amor particularmente boa, um casal estava pensando em ter um filho.
A mulher exclamou alegremente: “Ah, querido, acho que deu certo! Ah, estou tão feliz. Como vamos chamá-lo?” O marido sorriu, retirando o preservativo despercebido e disse: “Vamos chamá-lo de Houdini”.
Um louco foi até o alfaiate judeu local, que era uma espécie de filósofo, para experimentar seu novo uniforme. Ele vestiu o uniforme e foi se olhar no espelho.
“Uau!”, ele gritou, “Olhe só isso, Sr. Alfaiate! Você me fez um macacão com três mangas.”
“Bem”, disse o alfaiate, “você nunca me disse quantos queria”.
Pessoas loucas indo para pessoas loucas.
Mas essas pessoas loucas são conhecidas como MAHATMAS no Oriente, e o Oriente está cheio de MAHATMAS. Quando você se cansa de um MAHATMA, há outros MAHATMAS, e você continua passando de uma loja para outra. E a vida é curta, você pode continuar permanecendo na ilusão.
A religião do homem pobre é a dos milagres, e é por isso que o cristianismo exerce uma profunda atração sobre o homem oriental. Você pode ver isso acontecendo.
O budismo tem grande apelo no Ocidente. Centenas de mosteiros budistas estão sendo abertos nos Estados Unidos, na Europa, na Holanda, na Alemanha; e na Índia, milhares de pessoas estão se convertendo todos os dias ao cristianismo. O que é essa matemática? Como isso está acontecendo? — pela simples razão de que a religião de Gautama Buda é atraente apenas para aqueles cujas necessidades são todas satisfeitas. É a religião da mais alta qualidade, é como o Everest.
Jesus tem apelo — não porque as pessoas compreendem Jesus — ele tem apelo apenas por causa dos seus milagres. Tire os milagres e as pessoas deixarão de se interessar pelo cristianismo, perderão todo o interesse. Por isso, os teólogos cristãos e os missionários cristãos continuam enfatizando a parte dos milagres, que é apenas uma mitologia, que não é verdadeira, que é absolutamente falsa — mas isso não é novidade. Isso já está no ar há muito tempo, pela simples razão de que Jesus também trabalhava com pessoas pobres. Ele era filho de um homem pobre. Todos os seus amigos e seguidores eram pessoas pobres. Eles só conseguiam entender uma linguagem que atendesse às suas necessidades. TODOS os seus seguidores eram agricultores, jardineiros, pescadores, carpinteiros ou pessoas semelhantes — sem instrução, sem cultura, sem sofisticação. Eles devem ter criado essas histórias sobre ele, caso contrário, não teriam permanecido com ele. Essas histórias de milagres funcionam como cola. E, por dois mil anos, esse tem sido o apelo do cristianismo.
Isso sempre atrai os pobres. Na Índia, você também não verá jainistas se convertendo ao cristianismo — eles são ricos o suficiente para isso. Você não verá brâmanes se convertendo ao cristianismo — eles são ricos o suficiente para isso. Então, quem são as pessoas que estão se convertendo ao cristianismo? As pessoas muito pobres, os oprimidos, os explorados, os aborígenes, os intocáveis, os famintos, os esfomeados, os aleijados, os paralisados, os cegos, os surdos, os doentes, os órfãos — essas são as pessoas que se interessam pelo cristianismo.
ResponderExcluirAgora, o que eles têm a ver com meditação? Eles precisam de milagres; não querem nenhum olho interior, não querem nenhum alimento espiritual. Essa é a primeira e mais importante razão, Durga Prasad, pela qual as pessoas não se interessam pela minha visão, particularmente no Oriente. Mas, sobre isso também, é preciso lembrar uma condição.
No Oriente também, os japoneses estão interessados em mim, porque esse é o único país rico. Você encontrará centenas de japoneses aqui. Muitos centros estão sendo abertos no Japão para mim, muitos livros estão sendo publicados no Japão. Há uma grande agitação no Japão, e eu fiquei realmente surpreso. Sempre que as pessoas vêm até mim, eu pergunto: “Quanto tempo você vai ficar?” Os alemães quase sempre ficam por três meses, quatro meses. Os japoneses sempre ficam por seis meses, nove meses, doze meses, dois anos. O Japão é o único país que atingiu um nível de riqueza e suas necessidades agora são totalmente diferentes. Eles não irão ao Satya Sai Baba, não terão nenhum interesse nisso.
A Índia é muito pobre para me compreender, para se interessar por mim. Os indianos vêm aqui para ficar um dia, dois dias — no máximo três dias. Eles vêm aqui apenas por um dia, mas querem ser tratados como os outros. Ficam muito chocados quando descobrem que não serei eu mesmo a iniciá-los, que alguns dos meus discípulos os iniciarão. Ficam muito chocados: por que esse tratamento conosco? Mas vocês ficam aqui apenas um dia. Vocês chegam pela manhã, querem o sannyas à noite e amanhã já se foram. E as pessoas que estão aqui há seis meses meditando, passando por dezenas de grupos de crescimento, trabalhando duro, vocês querem ser tratados exatamente como elas. Vocês podem ficar da mesma forma, passar pelos mesmos processos, arriscar tanto quanto elas arriscam — para isso, elas não estão preparadas. Mas eles se sentem ofendidos, acham que deveriam ter a mesma oportunidade.
Repetidamente, eles me escrevem: “Os ocidentais estão sentados na sua frente e nos dizem para sentar atrás”. Vocês deveriam ficar felizes por poderem sentar atrás. Em breve, não haverá mais espaço atrás. Vocês têm que merecer isso. As pessoas que estão sentadas na minha frente estão aqui há seis, sete anos. Há pessoas que vieram uma vez e nunca mais foram embora. Elas merecem isso, elas conquistaram isso.
ResponderExcluirEsta é a primeira razão, Durga Prasad, pela qual estou falando sobre a forma mais elevada de religião; porque estou falando sobre o mundo inteiro. Para mim, as nações não significam nada, as raças não significam nada, as cores não significam nada. Estou falando sobre um Novo Homem, que está prestes a nascer, que se tornou quase uma necessidade absoluta, porque sem o Novo Homem a humanidade não pode mais sobreviver. O velho está podre e temos que nos livrar dele; mas antes de nos livrarmos do velho, o novo tem que ser trazido à tona. Meu trabalho aqui consiste em dar à luz o Novo Homem, uma nova humanidade.
A segunda razão pela qual os indianos têm medo é que eles acham que já sabem tudo, mas na verdade não sabem nada. Eles estão simplesmente carregando uma herança morta. São muito cultos, sabem recitar o Gita, os Vedas e os Upanishadas como papagaios, sem saber o que estão dizendo. Não experimentaram essas verdades, mas sabem recitá-las como discos de gramofone. E por causa disso, acham que sabem o que é religião. Por que deveriam vir aqui?
O Ocidente, dessa forma, é inocente, não é conhecedor. Tem uma enorme curiosidade, mas não tem bloqueios; está pronto para explorar. A pessoa conhecedora está sempre disposta a explorar; tem sempre medo porque algo pode ir contra o seu conhecimento. Gostaria que a verdade estivesse de acordo com ela, e não o contrário. Não está pronta para estar de acordo com a verdade — o que requer coragem, o que requer uma mente aberta.
No Oriente, particularmente na Índia, as pessoas não têm a mente aberta de todo. Têm mentes muito fechadas. Estão tão cheias de estrume sagrado que não há espaço no interior.
Eu só posso apelar para aqueles que são exploradores, aventureiros, questionadores, que são, de certa forma, inocentes. E a terceira razão... A terceira razão diz respeito às pessoas que não são pobres nem instruídas. Por que elas não vêm aqui? Há pessoas ricas neste país. Este é um país de contrastes: noventa e oito por cento das pessoas são muito pobres, dois por cento são muito ricas. Esses 2% de pessoas ricas têm medo de vir, pela simples razão de que apenas estar associado ao meu nome é um perigo. Elas me escrevem dizendo: “Gostaríamos de vir, mas temos medo”. Apenas estar associado ao meu nome é perigoso. As pessoas começam a falar com elas: “Então você também se tornou uma vítima? Então você também está hipnotizado? Nunca pensamos que você fosse tão louco, tão maluco!”
ResponderExcluirE então, vir me ouvir não significa apenas ouvir, como significa quando você vai ouvir Krishnamurti. Você pode ouvir e ir para casa. Aqui, ouvir significa, aos poucos, comprometer-se. É envolvimento, e envolvimento significa que toda a sua vida mudará com isso. Sua vida familiar, sua vida pessoal, sua vida social, sua vida profissional — tudo será afetado por isso. Você pode ir ouvir Krishnamurti, não há problema nisso, você permanece fora de qualquer compromisso. Comigo, você se compromete.
Ouvir-me é perigoso por duas razões: primeiro, o medo de que você possa se envolver nisso e, então, aonde isso vai levar? Em segundo lugar, você será condenado por todos e criticado por todos. Isso faz com que as pessoas se contenham. Elas leem, ouvem as fitas — milhares de pessoas ouvem as fitas, milhares de pessoas leem os livros e milhões de pessoas falam e discutem sobre mim, a favor e contra. Na verdade, qualquer pessoa que tenha alguma inteligência já está dividida por mim: ou a meu favor ou contra mim.
Mas para vir aqui, para entrar pelo portão, é preciso alguma coragem, algo que os indianos perderam há muito tempo; caso contrário, não teriam sido escravos durante dois mil anos. Eles não têm coragem, não têm coluna vertebral, não têm espinha dorsal. É um milagre como conseguem andar e viver.
E há pessoas que também não são conhecedoras, que não podem dizer que são estudiosas ou especialistas ou que sabem alguma coisa sobre os Vedas ou os Upanishads; mas então sua mania é imitar o Ocidente. Todo o seu entusiasmo é... Eles têm dinheiro, têm oportunidade, e continuam correndo em direção ao Ocidente. Fazem viagens pelo mundo, querem ter todos os tipos de aparelhos que o Ocidente desfruta. Não estão interessados em religião, em espiritualidade. Podem fingir interesse pela religião e pela espiritualidade, porque isso é algo tradicional, convencional. Mas é apenas fingimento; seus corações estão voltados para valores absolutamente materialistas.
Essas são as razões pelas quais os povos orientais, particularmente os indianos, não estão interessados aqui; mas o mundo inteiro está interessado.
ResponderExcluirE eles também são imitadores. É só esperar um pouco. Quando mais e mais pessoas do mundo vierem para cá, eles vão começar a segui-las. Eles são imitadores. São cópias carbonadas. Há dois mil anos que estão sempre a imitar. Não conseguem dar um passo por conta própria. Se virem que o Ocidente está a chegar, eles vêm; mas eu não tenho qualquer respeito por essas pessoas. Não tenho espaço no meu coração para pessoas que são imitadoras.
Você pode ver isso acontecer em todos os lugares. Rabindranath Tagore ganhou o Prêmio Nobel. Antes de ganhar o Prêmio Nobel, seu livro já estava publicado há anos — o livro pelo qual ele ganhou o Prêmio Nobel, GITANJALI —, mas ninguém o elogiava. Depois que ele ganhou o Prêmio Nobel, toda a Índia o elogiou, e ele pôde ver isso. Ele recusou o convite da Calcutta Corporation. Eles queriam homenageá-lo. Ele disse: “Não irei. Recuso essa homenagem, porque o livro foi publicado há muitos anos na versão original e vocês nunca me homenagearam”. Na verdade, ninguém deu atenção ao seu livro, que é um dos maiores livros já escritos. Pelo contrário, as pessoas o criticavam, criticavam porque não seguia o antigo padrão da poesia indiana. Ele tem algo original, e a mente indiana não consegue entender nada original; ela precisa de coisas repetitivas, então elogia. Mas quando todo o Ocidente começou a elogiá-lo, toda a Índia estava pronta para elogiá-lo. Ele se tornou um grande “filho do país”; caso contrário, ninguém se importava com ele.
Agora mesmo você viu isso acontecer novamente. Madre Teresa passou toda a sua vida aqui, trabalhando. Ninguém se importava, ninguém realmente ouvia falar dela. Quando ela ganhou o Prêmio Nobel, toda a Índia ficou em polvorosa.
São imitadores. Essas pessoas não têm inteligência própria. Estão dispostas a fazer qualquer coisa, tudo o que o mundo inteiro faz — qualquer coisa estúpida, elas estarão dispostas a fazer.
ResponderExcluirEntão, espere, Durga Prasad. Deixe mais e mais pessoas virem — e elas estão vindo, estão a caminho. Meu convite chegou aos confins do mundo, e eu comovi milhões de corações, e eles virão. E elas são meu povo, porque suas necessidades físicas estão satisfeitas, então elas não vêm aqui pedindo algum milagre estúpido. Elas também não vêm aqui por necessidades psicológicas. Se elas têm alguma necessidade psicológica, eu tenho cem terapias em andamento aqui, para que essas necessidades possam ser satisfeitas. Meu trabalho só começa quando suas necessidades físicas e psicológicas estão satisfeitas. Só então você pode olhar um pouco além, para o reino espiritual.
Portanto, quem for capaz de enxergar além do complexo corpo-mente pertence a mim. Não importa se nasceu no Oriente ou no Ocidente, se é negro ou branco. Não importa se é homem ou mulher. Estou criando cidadãos do mundo. E não estou criando nenhuma religião. É apenas uma religiosidade, um tipo difuso de religiosidade, não muito tangível. Você não pode fazer um credo disso, não pode fazer uma igreja disso — impossível! Não estou deixando uma única Bíblia, Alcorão ou Gita para que você possa fazer uma igreja disso. Quando eu deixar o mundo, deixarei pelo menos mil livros, tão contraditórios entre si que qualquer um que tentar criar um dogma a partir deles ficará louco.
É impossível criar qualquer dogma a partir das minhas ideias, mas você pode transformar o seu ser através delas.
Esqueça essa história de Oriente e Ocidente; não me faça perder tempo com essas coisas repetidamente.
A segunda pergunta:
OSHO,
SE UMA PESSOA ILUMINADA NÃO PODE PERDER SUA BUDEIDADE, COMO UM BEBÊ NASCIDO COMO UM BUDA PODE PERDER A SUA?
Hajo,
Cada criança nasce como um Buda, mas não consegue permanecer como tal por muito tempo. Isso faz parte do crescimento: ela tem que perder essa condição.
ResponderExcluirA menos que ele o perca, nunca será capaz de compreender o seu valor. É como um peixe no oceano... O peixe nasce no oceano, vive no oceano, mas não sabe nada sobre o oceano, não pode saber. Não há separação, não há espaço, não há distância entre os dois. Tire o peixe do oceano, jogue-o na praia e, imediatamente, haverá um grande entendimento no peixe. Agora, o peixe conhece pela primeira vez a beleza do oceano, a alegria do oceano. Agora, o peixe anseia por ele. Deixe o peixe voltar ao oceano e veja sua alegria, veja seu júbilo.
Esse é exatamente o significado da história bíblica. Adão e Eva precisam deixar o paraíso apenas para recuperá-lo — essa é a única maneira de recuperá-lo. O paraíso precisa ser perdido. Só então há consciência. A inocência é uma coisa — toda criança é inocente —, mas estar ciente da inocência é algo totalmente diferente. Somente um Buda está consciente da inocência; portanto, o Buda não pode perdê-la, porque ele está consciente. A criança tem que perdê-la, ela não está consciente — ela não pode estar na própria natureza das coisas; ela nunca a perdeu.
Certa manhã, o pequeno Johnny desce chorando. “Mamãe, mamãe”, soluça Johnny, “eu fiquei com tanto medo. Acordei, corri para a sua cama e você não estava lá. Então corri para a cama do papai e ele também não estava lá. Depois corri para a minha cama e eu também não estava lá!”
Essa experiência é necessária. Tudo tem que se perder. De repente, só resta o vazio, a falta de sentido, a escuridão, e a busca recomeça pelo que se perdeu.
A meditação é apenas um caminho de volta para casa. Não é uma busca por algo novo; é uma busca por algo que era intrinsecamente nosso, mas que estávamos destinados a desconhecer.
No primeiro dia do jardim de infância, Tommy estava nervoso e chateado e queria falar com a mãe. Uma professora o ajudou a ligar para casa, mas quando a mãe atendeu, Tommy estava nervoso demais para falar imediatamente.
“Olá”, disse a mãe, “quem é?”
“Este é o seu filho”, disse Tommy, começando a chorar. “Você já se esqueceu de mim?”
As crianças são inocentes, mas a inocência delas não é a inocência de um Buda. A diferença é enorme. É uma inocência inconsciente e, por ser inconsciente, não tem virtude. É por isso que Jesus diz: “A menos que vocês sejam como crianças pequenas” — reparem na palavra: a menos que vocês sejam COMO crianças pequenas — “não entrarão no reino de Deus”. Ele não está dizendo a menos que vocês sejam crianças; ele não pode dizer isso, caso contrário, todas as crianças entrariam no reino de Deus. Ele está dizendo a menos que vocês sejam COMO as criancinhas. A diferença é grande. Ser COMO as criancinhas certamente significa que vocês NÃO são crianças, mas ainda assim são COMO as crianças. Há alguma semelhança e alguma diferença — algo em comum entre os dois e algo que não é comum.
ResponderExcluirO pequeno Jeffrey ficou triste quando encontrou sua tartaruga de estimação deitada de costas na margem do lago.
“Não se preocupe”, disse seu pai, “faremos um belo funeral para ele. Vou fazer um pequeno caixão para ele e sua mãe o envolverá em seda. Compraremos uma cerca branca para colocar ao redor de seu túmulo. Depois de enterrá-lo, iremos à Haagen Dazs e eu comprarei um grande sorvete de casquinha”.
De repente, a tartaruga virou-se e dirigiu-se para a água. “Jeff, olha!”, gritou seu pai. “Afinal, a tua tartaruga não está morta.” “Papai, vamos matá-la!”
Isso é inocência, mas não é como Buda. Agora a criança ficou tão interessada no túmulo, na cerca branca e no sorvete, que quem se importa com a tartaruga agora? Agora toda aquela cerimônia...
Mas também não há pecado. Não há virtude, não há pecado; ele simplesmente não tem consciência. Não se pode dizer que ele é violento ou assassino, não, de forma alguma. Ele simplesmente está inconsciente.
Inocência mais consciência é igual a iluminação. Inocência menos consciência é igual a infância. E como alguém pode ser consciente? A única maneira — e deixe-me enfatizar — a ÚNICA maneira é perdê-la e ganhá-la novamente.
Você me pergunta, Hajo: SE UMA PESSOA ILUMINADA NÃO PODE PERDER SUA BUDEIDADE, COMO UM BEBÊ NASCIDO COMO UM BUDA PODE PERDER A SUA?
A pessoa iluminada perdeu-a e encontrou-a. O bebê não a perdeu e ainda não a encontrou; ele nasce com ela, sem se dar conta disso. Por isso, você verá nos olhos das crianças pequenas algo dos santos, algo da mesma beleza; mas também uma profunda ignorância. A inocência está lá, mas cheia de ignorância. O santo é inocente, mas cheio de consciência, de conhecimento. Sua inocência não se mistura com a ignorância; é sabedoria.
E as crianças estão fadadas a perder a inocência. Quanto mais cedo, melhor. As crianças mais inteligentes a perderão mais cedo; as crianças estúpidas a perderão um pouco mais tarde; as crianças retardadas podem nunca a perder. Quanto mais inteligente for a criança, mais rapidamente perderá sua inocência, porque começará a questionar, a explorar. Ela gostaria de saber mais e mais, será muito curiosa, fará mil e uma perguntas — perguntas que nem mesmo seu pai, sua mãe ou seus professores poderão responder.
ResponderExcluirUma criança caminhava com seu pai e perguntou: “Por que as rosas são vermelhas?”
E o pai disse: “Não sei”.
Um pouco depois, ele perguntou: “Por que o rio sempre corre para baixo? Por que não para cima?”
O pai disse: “Cale a boca! Eu não sei! Não me incomode!”
Após alguns segundos, ele perguntou novamente: “Onde estão as estrelas durante o dia?”
E o pai disse: “Não sei”. E o pai murmurou para si mesmo: “O que teria acontecido se eu tivesse feito todas essas perguntas ao meu pai?”
A criança disse: “Então você teria sido capaz de me responder”. Mas então a criança ficou em silêncio.
O silêncio foi tão longo que o pai ficou preocupado — era algo tão raro, porque ele estava sempre perguntando — Devia ser uma criança muito inteligente — que ele perguntou: “Por que você não está perguntando nada?” A criança respondeu: “Qual é o sentido?”
E o pai disse: “Então como você vai aprender?”
Queremos que as crianças perguntem, queremos que elas questionem, embora nós mesmos não tenhamos respostas. Queremos que elas se tornem conhecedoras, informadas, porque isso será necessário em suas vidas, mas não somos muito autênticos, muito verdadeiros. Mesmo com nossos filhos pequenos, somos falsos. Um pai realmente amoroso, uma mãe amorosa, um professor amoroso, sempre dirá o que sabe e o que não sabe. Ele não fingirá.
Se a criança perguntar: “Quem criou o mundo?”, ela não dirá: “Deus”, porque não sabe. Ela dirá: “Tenho pesquisado, mas ainda não encontrei a resposta. Você também pergunte. Se você descobrir antes de mim, me diga. Se eu descobrir antes de você, eu te direi; mas ainda não descobri.” E surgirá uma grande amizade e um grande entendimento entre a criança e o pai. E a criança respeitará esse pai por toda a sua vida; caso contrário, mais cedo ou mais tarde ela descobrirá que todas as suas respostas eram apenas besteira. Você fingia que sabia; você não sabe nada. Então todo o seu respeito desaparecerá.
ResponderExcluirDois meninos estavam conversando sobre seus cães. “Não consigo entender”, reclamou um deles. “Como você consegue ensinar todos esses truques ao seu cão? Eu não consigo ensinar nada ao meu!”
“Bem”, disse o outro menino, “para começar, você precisa saber mais do que o seu cão”.
Naturalmente, as crianças têm que aprender, e aprender significa condicionamento. Com quem elas vão aprender? Com pessoas que não são Budas, com pessoas que não chegaram lá, com pessoas que estão elas mesmas tateando no escuro, com pessoas cujo ser interior é um continente sombrio, com pessoas que não têm luz própria — elas vão aprender coisas com essas pessoas, vão se tornar exatamente como essas pessoas. Elas se perderão na selva do mundo, a menos que um dia sejam inteligentes o suficiente para ver o que aconteceu — como perderam aqueles dias belos, maravilhosos e inspiradores, como perderam a pureza, a inocência de sua infância — e comecem a procurar por isso novamente. Esse é o momento em que a meditação começa. Esse é o momento em que a religião nasce.
A religião não é o cristianismo, o hinduísmo, o maometismo; a religião é o início do retorno à sua fonte original, tentando descobrir o seu núcleo mais íntimo que você trouxe do desconhecido e que ainda está lá, envolto em informações, conhecimentos — todo tipo de coisas. Você terá que descascá-lo como uma cebola. Você terá que continuar descascando, porque há camadas e camadas, e você aprendeu tantas mentiras. Você foi ensinado a aprender mentiras, foi criado em mentiras — mentiras cristãs, mentiras hindus, mentiras muçulmanas. Mentiras bonitas — muito atraentes, mas não são verdadeiras. A verdade tem que ser descoberta dentro do próprio ser.
Um irmão e uma irmã estão fazendo amor...
ResponderExcluirDeve ter acontecido na França; não pode acontecer em nenhum outro lugar!
O irmão diz: “Hum, você é melhor do que a mamãe”.
“Sim”, responde a irmã. “O papai me contou hoje de manhã.”
Agora, essas crianças serão corrompidas por vocês. Elas já estão corrompidas; de mil e uma maneiras, nós as corrompemos. Também somos impotentes, porque fomos corrompidos por outros; essa é a nossa herança — a corrupção. É isso que recebemos de uma geração para outra e continuamos transmitindo para a nova geração.
Mas a criança inteligente, mais cedo ou mais tarde, descobrirá toda essa corrupção e todo esse engano, e será capaz de sair disso. Essa é a minha definição de sannyas: sair de tudo o que lhe foi dito, ensinado, que lhe foi dado por outros, descartando tudo isso por completo, para que você possa recuperar sua inocência novamente. Então, a pessoa se torna um Buda. Agora você não pode perder isso, porque essa é a sua conquista. Agora você está plenamente consciente disso. Agora ninguém pode destruí-la, porque não há nada mais valioso do que isso.
A criança não tinha consciência; era inevitável que isso acontecesse. Portanto, a criança não pode ser protegida, a criança não pode ser impedida. Tudo o que os pais amorosos podem fazer é continuar a conscientizá-la de que tudo o que lhe é dito, tudo o que lhe é ensinado, é apenas hipotético; não é a verdade. Lembre-se disso. É utilitário, é a melhor mentira que descobrimos até agora, mas não é a verdade. A verdade você terá que descobrir por conta própria, terá que descobrir dentro de seu próprio ser. Você terá que se tornar uma luz para si mesmo.
A terceira pergunta:
OSHO,
SOU HOMOSSEXUAL. O QUE DEVO FAZER A RESPEITO DISSO?
Ramo,
É bom que você tenha confessado isso. É bom que você seja sincero sobre isso. É bom que você não esteja escondendo isso, porque sempre que você se expõe totalmente, é o início de uma transformação. Não se preocupe. Um dia, a gente tem que ir além do sexo, seja homossexualidade, heterossexualidade ou bissexualidade — isso não importa muito. Sexo é sexo, essas são apenas preferências, diferenças de gosto. Não se sinta muito culpado por isso, e isso não é culpa sua.
A homossexualidade surgiu devido a medidas repressivas, devido a moralidades repressivas, devido a milhares de anos separando homens e mulheres em campos distintos. Nas faculdades, nas escolas, no exército, nos mosteiros — em todos os lugares, homens e mulheres são mantidos separados. O resultado natural será o homossexualismo, o lesbianismo, porque a energia natural tentará encontrar alguma válvula de escape.
ResponderExcluirA homossexualidade é um subproduto das suas chamadas religiões. O primeiro homossexual deve ter nascido em um mosteiro, isso é quase certo. Não sabemos seu nome, mas deveria ser feito um memorial dedicado ao desconhecido — o primeiro homossexual. Ele deve ter sido um monge.
É um fato bem conhecido que os mosteiros cristãos e budistas estão repletos de homossexualidade. Era inevitável que isso acontecesse, pois não lhes é ensinada a ciência de transcender o sexo, e simplesmente lhes é dito para reprimirem a energia. Agora, a energia começa a se mover de maneiras pervertidas.
E não se ofenda com a palavra perversão. Significa simplesmente antinatural, significa simplesmente não ser como foi prescrito pela biologia. A via biológica é heterossexual. Se você a impedir... É como um pequeno riacho que está fluindo: você coloca uma pedra no caminho, ele começa a fluir por outro lado, passa pela pedra e se divide em dois riachos em vez de um. Você pode continuar impedindo e ele continuará se dividindo em muitos riachos. Ele encontrará um caminho. Ele tem uma fonte de água que precisa ser levada ao oceano.
Não se preocupe com isso, porque se preocupar não vai ajudar. Aceite. Assim como a repressão criou isso, uma aceitação profunda pode dissolvê-lo. Aceite. Você é vítima de milhares de anos de condicionamento.
A amizade nasce no momento em que uma pessoa diz à outra: “O quê? Você também? Eu achava que era o único.”
As pessoas continuam escondendo isso, mas, mais cedo ou mais tarde, você tem que descobrir alguém, e há maneiras pelas quais os homossexuais se revelam. Eles andam de maneira diferente — eles podem não dizer, mas andam de maneira diferente. Eles parecem diferentes, falam diferente, seus gestos são diferentes, e outros homossexuais compreendem imediatamente essa linguagem.
E não se trata de uma minoria pequena, lembrem-se. Dez por cento das pessoas em todo o mundo são homossexuais. De cada dez, uma pessoa é homossexual; é um número grande. E isso está aumentando a cada dia, porque o movimento de libertação das mulheres está criando o lesbianismo. “Por que depender dos homens, mesmo para o amor? A irmandade é linda. Amem suas irmãs.” O resultado natural será que muitos irmãos ficarão sozinhos.
ResponderExcluirA nova noiva, frustrada com a indiferença do noivo, não conseguiu mais se conter. “Ouça”, disse ela, “se você vai continuar lendo esses jornais, vou ao centro da cidade procurar um homem para mim”. “Que legal!”, disse ele. “Você poderia arranjar um para mim também?”
Um homossexual e um heterossexual foram para o deserto.
“Ah”, disse o heterossexual excitado, “mesmo que houvesse uma mosca aqui, eu poderia transar com ela”.
“Z-z-z-z”, respondeu o homo.
Em um bar, dois homossexuais estão bebendo seus martinis com batatas fritas e azeitonas. De repente, um deles fura o lábio com o palito. Ao ver o sangue, ele exclama: “Ah, meu Deus, estou menstruado”.
Um pouco pervertido, mas e daí? Não há nada com que se preocupar, Ramo. Aceite isso.
Meu princípio fundamental é a aceitação — tathata. Seja qual for a situação, você a aceita. A partir daí, as coisas podem começar. Não a rejeite. É da rejeição que surge o problema, portanto, somente com a aceitação...
Relaxe e você ficará surpreso. Se você puder aceitar isso sem culpa, aos poucos sua homossexualidade se transformará em heterossexualidade novamente. Por quê? Porque a culpa também é um fenômeno religioso, assim como a homossexualidade. Elas estão unidas, estão ligadas. Se você continuar se sentindo culpado, continuará homossexual. Abandone a culpa, aceite. Não há nada de errado, você apenas carrega todo o passado feio da humanidade. O que você pode fazer? Você chegou um pouco tarde, outras pessoas chegaram antes. Elas sujaram toda a praia. Então, temos que limpá-la.
Mas de que adianta chorar, lamentar-se e sentir-se culpado? Não há necessidade de desperdiçar energias com isso. Aceite sem qualquer culpa. E com o desaparecimento da culpa, você ficará surpreso: se você é cristão, seu cristianismo desaparece; se você é judeu, seu judaísmo desaparece; se você é hindu, seu hinduísmo desaparece. Isso é realmente um milagre: quando a culpa é abandonada, suas religiões desaparecem. E quando as religiões desaparecem, você se torna um ser muito mais natural. Você pode começar a ver as coisas com clareza. Na verdade, o que você está procurando no outro homem, você não pode encontrar nele. Haverá frustração. O que o outro homem está tentando encontrar em você, ele não pode encontrar em você; haverá frustração.
ResponderExcluirA amizade é possível, mas o amor não é possível, e a amizade e o amor são dimensões diferentes. A amizade tem sua própria beleza. O amor precisa de opostos polares, só assim há atração, só assim há tensão suficiente. O amor precisa de uma dialética sutil, é um processo dialético. A relação entre homem e mulher é um processo dialético cheio de perigos, aventuras, brigas. É uma espécie de inimizade íntima. De manhã a briga, à noite o amor, de manhã novamente a briga, e assim continua, passando de uma polaridade para a outra.
Mas é assim que se mantém vivo. É a dialética hegeliana: tese, antítese, síntese, e novamente a síntese se torna a tese. Na outra noite, vocês chegaram a um acordo, um estado de paz, e pela manhã ele desapareceu. E você pensou: “Agora as coisas estão indo bem”. Mas, a partir do mesmo ponto, pela manhã a discussão começa e, à noite, o mesmo ponto leva vocês a fazer amor.
Na verdade, a menos que você brigue antes, não será capaz de fazer amor de verdade, intensamente. Uma boa briga antes de fazer amor dá-lhe entusiasmo, vigor — basta uma boa briga e você fica excitado; caso contrário, as pessoas civilizadas tornam-se frias. Apenas uma boa briga — gritar, jogar coisas, trocar travesseiros e, então, relaxar um no outro no calor um do outro. A briga cria a distância. Quanto mais longe você estiver — é uma espécie de mini-divórcio, então vem uma mini-lua de mel.
Isso não pode acontecer em um relacionamento homossexual. É por isso que os homossexuais são chamados de gays; não há dialética, eles estão sempre sorrindo. Mas o sorriso deles parece superficial; não pode ser muito profundo. Eles sorriem porque não há possibilidade de lágrimas e eles se entendem. Ambos são homens ou ambas são mulheres, então eles se entendem. Com compreensão, não há briga. Um homem e uma mulher nunca se entendem, eles não conseguem. Se eles se entendessem, imediatamente tudo acabaria, ambos se tornariam Budas.